《傅雷家書》讀后感

[精選]《傅雷家書》讀后感14篇

　　當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《傅雷家書》讀后感 篇1

　　這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的'一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮�這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

　　再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

　　《傅雷家書》讀后感 篇2

　　寒假的時間已經(jīng)過去了一半，讀完《傅雷家書》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛，有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

　　《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù)，又寫到了學習方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

　　傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗與知識，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見，有時因為兒子的意見產(chǎn)生新的.想法還會記錄下來。在告訴兒子應該怎樣做時，他總用提醒的語氣，而不是命令。教給兒子道理時，他不站在道德制高點上批評兒子，而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽時，他給予足夠的贊揚，同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。

　　他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個父親的威嚴。

　　父母與孩子之間隔了相當長的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

　　“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過溫和，便會寵壞了孩子，若是太過嚴厲，便會使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個點上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀小時，傅雷就因太過嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽孩子的建議時常說：“你還小，什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……

　　所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學習他的教法，學會用心地、正確地傳達愛。

　　《傅雷家書》讀后感 篇3

　　"赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。"

　　傅雷的這句話，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠的心靈；而傅雷對傅聰?shù)某嘧又�心的評價，無不體現(xiàn)了他對教子的苦心孤詣與深切的愛。

　　我反復地念著這幾句話，不禁想起來諸葛亮的<<誡子書>>中的"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"一句。……古今兩位父親，近20xx年的時空差，教子之道竟如此相似……寧靜致遠的心境與精神，不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎？

　　想到這里，我又不禁回憶起《銀河補習班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢而奮斗；而當馬飛的赤子之心孤獨時，他便創(chuàng)造出了一個世界－－一個有著歡笑，淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應對困難，讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵著他自己，克服困難，重見天日。

　　但無論是修身學習的世界，還是充滿樂與憂的童年，赤子之心總會讓我們在孤獨修己時創(chuàng)造一個世界……一個"新"的"心"世界。每當我孤自一人看書寫作時，腦中常會出現(xiàn)一個潔凈無瑕的'"心世界"，一個真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心，無論處于何方，都能讓它化為我思想的中轉(zhuǎn)站，以及我內(nèi)心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。

　　孤獨的赤子之心，無論是古是今，都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心，都可"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"。

　　《傅雷家書》讀后感 篇4

　　讀完三國，我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。

　　因為對三國實在不感興趣，老師提到讀《傅雷家書》時心里直發(fā)怵。可真的讀起來，卻感覺愛上了這本書，可能是因為它和我們的生活更加貼近，讀起來也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理，比如“年紀大的人總是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒，我仍堅持自我，不肯聽媽媽的意見，可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理，是真切的教訓，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。”“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”

　　書中更多的句子則是對孩子的關(guān)心，關(guān)注他飲食起居的全部細節(jié)；在孩子不順時給予安慰，鼓勵；擔心他的行為舉止不合禮貌，一遍遍耐心的'叮囑。這之中我也體會到了傅雷對孩子的愛。天下的父母都是一樣愛孩子的，我的父母當然也不例外。夏天從學校回家，一路上很熱，到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料。可飲料喝多了畢竟不好，于是家里的冰箱中長期放著“爸爸牌”的冰鎮(zhèn)綠豆湯，烏梅湯之類的。有時，我也十分羨慕書中父母對孩子的鼓勵。

　　從這本中，我好像看到了天下父母對孩子的愛，更理解了家長的苦心。這本書反應了我們的生活。像書中說的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。”人生就是這樣起起落落，不經(jīng)歷一些磨難，又怎么能進步。

　　《傅雷家書》讀后感 篇5

　　輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go(說長道短)，而是有好幾種作用的。

　　第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;

　　第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;

　　第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;

　　第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”

　　貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視�給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的'品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

　　《傅雷家書》讀后感 篇6

　　《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念，但是從字里行間讀出很多東西。

　　首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關(guān)懷，所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之后，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜眩�牛恩德開刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求，從而也不會引起孩子的反感，傅聰一定樂意去做這樣的事情。可見傅雷先生很能理解孩子的心理，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。

　　第二是觸動。我們家天天見面，肯定不需要寫家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬能的，他們也是第一次當家長，我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩，其實就是不理解對方，無法體會到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以后可以在閑暇時刻交流交流，或者在周末玩一點游戲，比如身份互換之類的.，這樣了解了對方，就可以盡可能的避免矛盾。

　　第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識不僅僅是靠讀書獲得的，從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足，但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學習音樂，并且在學音樂的過程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰?shù)某砷L。這告訴除了書本上的知識，培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學習，更重要的是學藝術(shù)也不能光學藝術(shù)，要在這個過程中找方法，如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見。

　　以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。

　　《傅雷家書》讀后感 篇7

　　《傅雷家書》是一本教育子女的佳作，同時它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書。在書中我們不難看出，傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血，在他們身上寄托了相當高的期望，這是為人父的職責，也是為人父對兒子的愛。

　　傅雷的教導與關(guān)心對傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的，這為他們以后走向未來的路做下了鋪墊，也讓他們能有一個良好的心態(tài)去面對人生的大風大浪！

　　傅雷寄給兒子的每一封家書都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每個飽滿圓潤的音符中，他時而有學術(shù)上的疑惑，時而想念遠隔萬理的故園，他便提筆擬一封家書給父母，或是拿起昔日父親的家書再仔細研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗教訓中汲取營養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱里是否有新到的.信件，常常藏著一種期盼！

　　傅雷家書的文字優(yōu)美，讀來感人至深，且富有哲理，耐人尋味，而在這字里行間折射出來的，是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情！

　　“如父如友”傅雷在他兒子的成長歷程中扮演的就是這樣一個角色。傅雷清楚，要讓他們認清世界的殘酷，認清現(xiàn)實，充分了解自己能力的底線，才能更好的步入社會，邁向世界。

　　傅雷家書雖是一封封家書編纂而成的書，但其中傅雷的拳拳愛子之意溢于言表，傅敏和傅聰是幸運的，擁有一個這樣品格高尚，靈魂偉大的父親。

　　“勝不驕，敗不餒”，心若向陽開，無所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達的這些正能量哲理，足以讓我們受益一生。

　　一份家書，字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。

　　《傅雷家書》讀后感 篇8

　　《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，后成家，是中國父母的典范。

　　傅雷一個有文化、有內(nèi)涵的人，對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優(yōu)美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無怨無悔。

　　無數(shù)的家書，寫不盡的憂愁，無盡的擔憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時卻只字不提，只時時刻刻關(guān)心著在異國他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。

　　國家一詞說大不大，說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打著國家的旗號，吞食國家的.利益，干著非人哉的事情。可是傅雷是實打?qū)嵉膼蹏�，把國家一詞植在了自己的心里，生長發(fā)芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國，從點點滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護國家的利益，時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設身處地為他人著想，把禮尚往來的禮儀風度發(fā)揚到國外，盡顯泱泱大國風范。

　　每個人都生有父母，大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀著這本家書的時候，感到的卻是另一番關(guān)愛，不同于老師的教導，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽著，用心銘記著。

　　《傅雷家書》讀后感 篇9

　　陽光微斜，映射在書上，《傅雷家書》早已讀完，感觸卻縈繞于心中，久久徘徊。審視自己，再反觀傅聰，我頓感慚愧。成長路上，起起伏伏是免不了的，但是我一直都不明白，我沒有在同齡人中出人頭地的原因是什么？直到合上這本書，我才明白傅聰在傅雷的教導下，留下了多少不為人知的汗水，追求音樂道路上邁下的腳步是多少的堅定。

　　一封封家信牽掛著無盡的思念，更飽含著嚴父的教誨，生活細節(jié)，感情把控，藝術(shù)點撥，無不細細教導。貫穿全書的`人格教育，更是一面鏡子折射著傅雷的人格，也輝映著傅聰?shù)呐e動。一切要明辨是非，堅持真理，擁護正義，愛憎分明，并且有著最為強烈的愛國主義。這樣看來，傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。

　　兒時的傅聰已表現(xiàn)出了獨特的音樂天賦。傅雷對兒子未來發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學校學習后，把傅聰接回了家，親自編課本教傅聰學習國文，把語文知識、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。終為傅聰贏得一個極為燦爛的未來。

　　“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”。讀過本書的人，無不為傅雷的諄諄教導所感染。就仿佛覺得是自己的老師在與自己對話一樣飽含深情。更覺得似乎有一位父親，極為嚴厲的一步步教導你，使失落的我們重提信心，堅定地邁出前進的一步。或許他不能有來到身邊與我們相見，但是心中有他，不也是一種人生的精彩嗎？

　　傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d，更來自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏，依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂曲的章節(jié)句讀，忘情地背樂譜。我們應該像傅聰一樣，堅定自我，勇往直前。抓住每一次前進的機會，為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國母親爭光添彩。

　　《傅雷家書》讀后感 篇10

　　“烽火連三月，家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式，而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個兒子寫了數(shù)百封家書，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。

　　在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書，這本書充滿了父愛，是一本適合青少年閱讀的書籍。

　　在書中有段文字讓我深受體會，“你媽說你的信都是閃閃發(fā)光的，耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花，青春的艷麗，青春的生命，才華，自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說，這是你一生之中的黃金時代，希望你能好好享受，體驗，給你一輩子做個最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中，一位女明星曾述說這她眼中青春的`含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒有精力去做自己想做的事了，因為當你長大后，會被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

　　在閱讀這本書時，看到傅雷先生既是嚴父，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴格，但對遠離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關(guān)愛的語句，同時也有著傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫面。

　　從這本書中，我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家。”，在做任何事時，做人是第一位，正所謂“學藝先學人”同樣像我們述說這個道理。

　　從書中，我們可以知道傅雷先生是一個細心的人，他對兒子無微不至的關(guān)懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時開始。如果有什么想說的話給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫幾封家書也別有一番風味吧。

　　《傅雷家書》讀后感 篇11

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，從古至今對遠在他鄉(xiāng)的游子都有非同尋常的意義，而《傅雷家書》則可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

　　我長期和父母生活在一起，所以感受不到那種互通書信時因距離而產(chǎn)生的淡淡的思念與絲絲的甜蜜。讀了《傅雷家書》后，我很向往這種感覺。

　　傅雷寫下近百封家書，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務，整本家書，是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

　　傅雷家書為我們了解過去的歷史開啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了那個時代的記憶，正是因為它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚的闡釋了出來，他不僅僅是傅雷對兒子的教育，也是我們立身行事的準則，讀了傅雷家書后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

　　掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，但凡在文學上有所成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。優(yōu)美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的`詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的道理，也感受到了親情的偉大，它不僅僅是傅雷對兒子的教育，也是我們立身處世的準則。

　　《傅雷家書》讀后感 篇12

　　“我常問到你經(jīng)濟情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中堅持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心境。”

　　羨慕傅聰有一個好父親。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的.諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。

　　靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

　　這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。可是我明白，父親仍是很愛我的。

　　天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。

　　《傅雷家書》讀后感 篇13

　　我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸，其實就是沒有認真的去讀這么一本好書。

　　談到認真，書中的每一個人都值得我學習，先說說作者的兒子。他是為了得到更專業(yè)的音樂指導才一個人前去赴波深造。我當初選擇這本書就是因為他年齡與我相仿，可是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我跟他沒有可比性。

　　第一我不如他認真，我的任務是學習，學習的內(nèi)容與別人也差不多，就這樣我都經(jīng)常打叉，認為這一段特殊時期待在家里就可以松懈了，但是對于傅聰來說，這是他人生的最關(guān)鍵的時刻，這是他唯一的出路，他背負的責任比我重的多，但是他做到了兢兢業(yè)業(yè)，甚至朋友邀請他吃飯都婉拒了。我沒做到，沒認真的對待學習，沒有認真對待讀這本書，沒有認真學習傅聰?shù)膬?yōu)點。

　　第二點是自覺，我不認真的體現(xiàn)就在居家學習的這段時間內(nèi)不夠自覺，爸媽在家監(jiān)督是一個樣子，有事出去了又是另一個樣子了，總是不能很好地自我控制自己，抵制偷懶。可是傅聰面對地偷懶機會比我更大，他一個人在國外，父母根本管不到他，就是因為這傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的自制力，他很好地控制住了自己，很好地完成了自己的使命。我沒做到，沒有控制自己專注于學習。

　　第三點是沒有目標，我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個堅定的'目標，傅聰?shù)哪繕耸浅蔀橹袊�最好鋼琴手，他為了這個目標自覺地做到認真，然后成功。

　　我也需要定一個這樣的目標，我先定一個較容易實現(xiàn)的小目標，然后一步一步前進，否則我會覺得目標太遠然后又不認真，不自覺，我覺得我先達到班級前十六，這是這周的目標，我爭取像傅聰一樣自覺、認真。

　　《傅雷家書》讀后感 篇14

　　“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長得很呢：這不過是一個光輝的開場。”

　　當翻開這本書讀到這句話的時候，我的心中升起了一絲不滿，傅雷寫這封家書時，傅聰已在國際樂壇的競賽中列第三名，盡管心中無比的自豪與驕傲，卻仍故作鎮(zhèn)定地對兒子說這還遠遠不夠。

　　可是當我讀完這封信后，一股強烈的，特別的感受涌現(xiàn)出來。

　　古人們常說“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思危”。而曾經(jīng)的我竟一直沒有理解它們的真正含義。過去每當我取得優(yōu)異的.成績時，父母高興過后總是不忘添上一句：“下次繼續(xù)努力”。從前的我總會認為父母永不知足，卻不知這正是“居安思危”的表現(xiàn)。

　　如同家書中傅雷告誡兒子一樣：“我提這些話，不是要為我過去的做法辯護，而是要趁你成功的時候提高警惕，決不讓自滿和驕傲抬頭。”

　　古人云：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，暫時的輝煌如同耀眼的明星，有時為你照亮前方的道路，給予你勇氣和信心，但有時，它的光芒太過耀眼，使你看不清周圍的世界。

　　縱觀我國歷代王朝，也無一不用事實證明了“如臨深淵，如履薄冰”的重要性。

　　唐太宗說過：治國就像治病一樣，病雖好了，也應該好好護理，若馬上自我放縱，一旦復發(fā)就沒有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危，迎來了我國的鼎盛時期。

　　而反觀清朝統(tǒng)治者，他們認為天朝地大物博，無所不有，便固步自封，閉關(guān)鎖國，整日逍遙享樂，因而迎來了橫尸遍野，國家走向滅亡的結(jié)局。

　　現(xiàn)在想來，正是父母平時一次又一次的“不滿”，才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來。

　　“如臨深淵，如履薄冰”，這真是極好的勸告啊！那么，立刻行動起來吧！一步一個腳印，腳踏實地，把行動交給現(xiàn)在，把結(jié)果交給時間！