音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)

(實(shí)用)音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)

　　有了一些收獲以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家收集的音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)，歡迎大家分享。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)1

　　通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

　　整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的'學(xué)習(xí)心得：

　　一）古典主義音樂(lè)

　　古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一；深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式，對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

　　古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著，它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感；曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富；作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開(kāi)的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。

　　此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里，只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后，加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。

　　在古典音樂(lè)派別中，以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為

　　代表的維也納古典樂(lè)派，在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神。“維也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義；世俗因素增強(qiáng)（民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用）；音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱（整齊的方整性樂(lè)句）；主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位；樂(lè)思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì)；情緒明朗樂(lè)觀（但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴）；曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式（與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比）；簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

　　二）浪漫主義音樂(lè)

　　浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界；在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。

　　浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)2

　　梁山伯與祝英臺(tái)室中國(guó)音樂(lè)元素與西方形式的完美結(jié)合的經(jīng)典曲目，協(xié)奏曲將戲劇性與音樂(lè)體裁完美結(jié)合，將東方的羅密歐與朱麗葉的民間故事與協(xié)奏曲體裁、奏鳴曲式結(jié)構(gòu)完美結(jié)合，個(gè)人覺(jué)得是近現(xiàn)代中國(guó)古典文化轉(zhuǎn)化成音樂(lè)的經(jīng)典之作。曲目演奏主要由小提琴和大提琴完成，小提琴音色代表的是祝英臺(tái)，大提琴音色代表的是梁山伯。這部協(xié)奏曲包含五個(gè)對(duì)稱結(jié)構(gòu)，在音樂(lè)時(shí)間進(jìn)行中讓聽(tīng)眾感受到戲劇性與故事情節(jié)的完整美。五個(gè)結(jié)構(gòu)分別為引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部和結(jié)尾。

一、引子部分，悠遠(yuǎn)清脆的牧童短笛給聽(tīng)眾展現(xiàn)了一幅水鄉(xiāng)風(fēng)光。

　　二、進(jìn)入呈示部，小提琴和豎琴結(jié)合引出愛(ài)情主題，草橋結(jié)拜后呼應(yīng)主題，構(gòu)成了結(jié)構(gòu)對(duì)稱呈示部的主部，展示愛(ài)情的旋律美。進(jìn)入呈示部的連接部，小提琴獨(dú)奏，英臺(tái)遐想，演繹了自由與青春的氣息。隨后是副部的A—B—A變奏曲，變奏曲的快板，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，三載同窗、讀書(shū)游戲，展示了青春的活力與快樂(lè)。呈示部的最后一部分是小結(jié)尾部，十八相送，長(zhǎng)亭惜別，小提琴與大提琴喃喃相語(yǔ)，依依不舍，滿腹心事，欲言又止，思緒萬(wàn)千。

　　三、展開(kāi)部中，擊鼓引入，烏云壓頂，不祥之兆有如烏云一般預(yù)示著對(duì)抗。展開(kāi)部第一部分，逼婚、抗婚和逼婚構(gòu)成了戲劇性的對(duì)抗，戲劇的'沖突在強(qiáng)烈的節(jié)奏中展開(kāi)。第二部分音色憂傷，樓臺(tái)相會(huì)，生死之戀縈繞耳旁。第三部分運(yùn)用哭腔的方式，小提琴哀怨哭泣，讓人感受到了祝英臺(tái)的悲傷，突然間鼓聲四起，英臺(tái)投墳將戲曲引入了高潮。

　　四、引子再現(xiàn)，牧童短笛再次響起，又一次描繪了水鄉(xiāng)風(fēng)光。

　　五、再現(xiàn)部主部再現(xiàn)，小提琴加入了弱音器，速度變慢，再現(xiàn)主題，演奏出了哀怨之情。隨后小提琴與大提琴協(xié)奏，英臺(tái)與山伯化蝶雙飛。主部再現(xiàn)的最后，經(jīng)典部分演奏響起，與呈示部的變化對(duì)稱，歌頌了這個(gè)凄美的愛(ài)情故事。

　　六、結(jié)尾部分，天上人家，消逝天際，余音繚繞之中，結(jié)束了這部完美的演奏。整部協(xié)奏曲，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，快慢快三個(gè)樂(lè)律協(xié)奏，沉浸其中，思緒進(jìn)入了祝英臺(tái)和梁山伯愛(ài)情故事之中，實(shí)乃享受

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)3

　　學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程!在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

　　一、對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

　　在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè)，體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式

　　如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱經(jīng)典。

　　在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

　　二、對(duì)西方音樂(lè)的`認(rèn)識(shí)

　　《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默

　　曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

　　三，傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)

　　中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度，其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè)，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人，在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素，如在《菊花臺(tái)》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素，受到人們的歡迎。

　　回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì)，我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

　　四、音樂(lè)對(duì)人的影響

　　音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與音樂(lè)的共鳴。《義勇軍進(jìn)行曲》，中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決，頑強(qiáng)的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè)主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂(lè)形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

　　伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。

　　五、音樂(lè)與素質(zhì)教育

　　音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫�泊的靈魂有回家的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

　　近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。

　　當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)4

　　音樂(lè)無(wú)處不在，音樂(lè)一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感，我們的快樂(lè)或者悲傷都離不開(kāi)音樂(lè)，快樂(lè)的時(shí)候，音樂(lè)讓我更加愉悅，悲傷的時(shí)候，音樂(lè)讓我走出陰霾。

　　馬克思說(shuō)過(guò)：“對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。”這說(shuō)明，如果缺乏必要的音樂(lè)欣賞能力，那么音樂(lè)的美感就不能為人所感受，音樂(lè)本身也會(huì)黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書(shū)寫(xiě)的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來(lái)好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽(tīng)久石讓的鋼琴曲，有寧?kù)o，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我慢慢走出悲傷。

　　通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的.的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

　　音樂(lè)藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛(ài)好、性格脾氣都是有差異的，但音樂(lè)以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂(lè)鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐，使我們獲得了音樂(lè)基本知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲，我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂(lè)鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國(guó)界，不管是中國(guó)音樂(lè)，還是外國(guó)音樂(lè)，每一個(gè)作品能表達(dá)音樂(lè)作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂(lè)的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。

　　我認(rèn)為音樂(lè)是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來(lái)凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂(lè)的作用，用音樂(lè)塑造美、創(chuàng)造美的世界。

　　我一直熱愛(ài)著我的音樂(lè)，我喜歡音樂(lè)，我更會(huì)去用心聆聽(tīng)音樂(lè)那神韻的美！

　　張海迪說(shuō)過(guò)：“一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。”有了音樂(lè)，生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味，音樂(lè)欣賞課便如此！

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)5

　　音樂(lè)是一門(mén)高尚的藝術(shù)，而樂(lè)器則是音樂(lè)的靈魂。作為樂(lè)迷和音樂(lè)愛(ài)好者，我有幸近距離地接觸了各種各樣的樂(lè)器，并對(duì)它們產(chǎn)生了深深的興趣。通過(guò)這些樂(lè)器的鑒賞，我不僅對(duì)音樂(lè)有了更深入的了解，而且也在音樂(lè)的世界中得到了更多的樂(lè)趣。在我學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到每一種樂(lè)器都有其獨(dú)特的魅力，每一次鑒賞都給我?guī)��?lái)新的.收獲。下面我將從琴、弦樂(lè)器、管樂(lè)器、打擊樂(lè)器和鍵盤(pán)樂(lè)器這五個(gè)方面，分享我對(duì)樂(lè)器鑒賞的心得體會(huì)。

　　首先，琴是我最喜歡的一類樂(lè)器。琴有許多種，如古琴、古箏、鋼琴等。我最喜歡古琴的悠揚(yáng)和古箏的清越。古琴是中國(guó)古代的撫月琴，它寄寓著中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)的精髓，彈奏起來(lái)帶給人一種寧?kù)o和撫慰的感覺(jué)。而古箏則更富有亮麗的音色，奏出的音樂(lè)流暢而明快，給人動(dòng)聽(tīng)的感覺(jué)。每當(dāng)我在鑒賞古琴和古箏的演奏時(shí)，我總能感受到一種與眾不同的寧?kù)o和美好。

　　其次，弦樂(lè)器也是我十分喜愛(ài)的一類樂(lè)器。小提琴、大提琴和中提琴等弦樂(lè)器具有獨(dú)特的音色和表達(dá)力。小提琴以其高亢的音色和獨(dú)特的演奏技巧，在樂(lè)迷中廣受歡迎。而大提琴和中提琴則在低音區(qū)具有較好的發(fā)聲能力，給人一種深情的感覺(jué)。每當(dāng)我欣賞弦樂(lè)四重奏或交響樂(lè)時(shí)，我總能被其中的和諧和力量所震撼。

　　再者，管樂(lè)器是音樂(lè)中的重要組成部分。單簧管、雙簧管和長(zhǎng)笛等管樂(lè)器憑借其獨(dú)特的音色和表現(xiàn)力成為樂(lè)團(tuán)中的重要一員。單簧管的音色明亮而柔和，常常被用來(lái)演奏各類獨(dú)奏曲和協(xié)奏曲。雙簧管和長(zhǎng)笛則分別以其悠揚(yáng)和高亢的音色贏得了樂(lè)迷的喜愛(ài)。當(dāng)我欣賞管樂(lè)合奏時(shí)，我常常會(huì)被那種整齊而有力的節(jié)奏所打動(dòng)。

　　此外，打擊樂(lè)器也是樂(lè)器鑒賞中不可忽視的一部分。鼓、鈸、管鐘等打擊樂(lè)器在音樂(lè)中起著承擔(dān)基礎(chǔ)和節(jié)奏的作用。每當(dāng)我聽(tīng)到鑼鼓喧天的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲時(shí)，我總能感受到一種激昂和豪情。而且，在一些民族音樂(lè)中，人們能夠運(yùn)用不同的打擊樂(lè)器演奏出各種肢體語(yǔ)言，使音樂(lè)更富有魅力。

　　最后，鍵盤(pán)樂(lè)器給我的感覺(jué)與眾不同。從古鋼琴到電子琴，每一款樂(lè)器都有其獨(dú)特的韻味。我喜愛(ài)古鋼琴的深沉和內(nèi)斂，每個(gè)音鍵都有著獨(dú)特的共鳴感。相比之下，電子琴則更富有現(xiàn)代感，其多種音色和節(jié)奏功能為創(chuàng)作和演奏帶來(lái)了更多的可能性。每當(dāng)我使用鍵盤(pán)樂(lè)器演奏時(shí)，我總能感受到一種流暢和自由。

　　通過(guò)這段時(shí)間對(duì)樂(lè)器的鑒賞，我發(fā)現(xiàn)每一種樂(lè)器都有其獨(dú)特的魅力，每一次鑒賞都帶給我新的感受。音樂(lè)樂(lè)器不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種表達(dá)情感和溝通思想的方式。通過(guò)鑒賞樂(lè)器，我對(duì)音樂(lè)有了更深入的了解，也從中收獲了無(wú)盡的樂(lè)趣。希望未來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)和時(shí)間去欣賞與體驗(yàn)各種各樣的樂(lè)器，進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)音樂(lè)的理解和欣賞。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)6

　　通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。

　　第一堂課，老師給我們聽(tīng)的是中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂(lè)——《梁祝》。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō)：講述了一對(duì)青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)帲�最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛(ài)情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中，我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美好愛(ài)情的向往與渴望。終究，還是一個(gè)完美的結(jié)局。在欣賞之余，老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁祝》，這讓我們對(duì)它的理解更深了一分。除了《梁祝》，我們我們也欣賞了其他的古典音樂(lè)，有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》，也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》，還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動(dòng)。

　　在聆聽(tīng)中國(guó)當(dāng)代著名音樂(lè)家唐建平的《圣火2008》之時(shí)，思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2008。雪災(zāi)、地震，這些給中國(guó)帶來(lái)無(wú)比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國(guó)人民的腦海里。然而，面對(duì)這些困難，中國(guó)人民并沒(méi)有屈服。相反，我們憑著頑強(qiáng)拼搏的.精神戰(zhàn)勝了這些困難，挽救了眾多生命。《圣火2008》表現(xiàn)的正是中國(guó)人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無(wú)畏精神。2008，對(duì)于中國(guó)而言，自然是不平凡的一年。這一年，中國(guó)舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì)，向全世界人民展示了中國(guó)的魅力和驕傲。奧運(yùn)圣火，它指引著勝利的曙光;奧運(yùn)圣火，它象征著頑強(qiáng)的意志;奧運(yùn)圣火，它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首《圣火2008》幫助我們回顧了中國(guó)在2008年走過(guò)的曲折征程，也突顯了中國(guó)人民面對(duì)困難不放棄、不屈服的頑強(qiáng)斗志。

　　跟《圣火2008》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》，它以芭蕾舞劇的形式，表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期，中國(guó)人民不向日本惡勢(shì)力屈服的大無(wú)畏精神。《紅色娘子軍》在中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高，因?yàn)樗�融入了西方的音�?lè)元素，以芭蕾舞的表演方式，展示了中國(guó)人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格，更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!

　　除了欣賞中國(guó)的古典音樂(lè)之外，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂(lè)史。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂(lè)才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。貝多芬，這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂(lè)名人，事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品。《命運(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭，命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂(lè)宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們，正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn)，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂(lè)曲風(fēng)有變，旋律開(kāi)始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗，現(xiàn)要稍作休息，重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開(kāi)始，曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)帲�一直這樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

　　音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的。《音樂(lè)鑒賞》，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)7

　　音樂(lè)，我很感興趣，所以我選了這門(mén)選修課。我們的生活到處都充滿了音樂(lè)，悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)潛移默化的影響著我們的心靈。在這短暫的幾節(jié)課我對(duì)音樂(lè)的興趣更濃，也學(xué)到了很多，很多。對(duì)于我這樣的非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生這幾節(jié)課學(xué)到的對(duì)我以后簡(jiǎn)單的品味音樂(lè)有著很大作用，我熱愛(ài)這種感覺(jué)，這種和以前不同的感覺(jué)。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。不像以前總是很盲目的去聽(tīng)歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂(lè)，把很多經(jīng)典的音樂(lè)遺忘了。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)但并不是真正的了解音樂(lè)，所以我想借此時(shí)機(jī)更多的去了解音樂(lè)。在老師的教導(dǎo)下，我們也欣賞到了許多著名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁祝》和《義勇軍進(jìn)行曲》賞析。

　　《梁祝》用琴聲還能告訴現(xiàn)世的世界，愛(ài)情是存在的。老師給我們播放《梁祝》的時(shí)候，只感覺(jué)心隨弦在撥動(dòng)，愛(ài)與誓言在交匯。《梁祝》吸取了越劇中的曲調(diào)因素，是一部小提琴協(xié)奏曲。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。樂(lè)曲的.最終局部是再現(xiàn)部“化蝶〞，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不別離。草橋結(jié)拜、英臺(tái)抗婚和墳前化蝶分別作為樂(lè)曲的顯示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部的內(nèi)容，表現(xiàn)了青年男女對(duì)愛(ài)情忠誠(chéng)和對(duì)封建禮教的控訴。最后化蝶的描寫(xiě)，極富于浪漫色彩，可謂全曲的點(diǎn)睛之筆并以浙江的越劇唱腔為素材，成功地將我國(guó)民族音樂(lè)與西方作曲技法融為一體，用音樂(lè)的形式藝術(shù)地再現(xiàn)這一動(dòng)人的故事。

　　《義勇軍進(jìn)行曲》的作者是聶耳，他從小家境貧寒，對(duì)勞苦群眾有深厚的感情，他在有限的生命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。在這樣的背景下聶耳仍然開(kāi)辟了中國(guó)新音樂(lè)的道路，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)先驅(qū)。它的歌詞不多，字也通俗易懂，但它卻是一部不朽的音樂(lè)名篇，是聶耳的代表作。它在中國(guó)人民爭(zhēng)取自由解放的斗爭(zhēng)上，起過(guò)巨大的作用，并于1949年9月27日被中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)為代國(guó)歌；1982年12月4日，經(jīng)全國(guó)入民代表大會(huì)通過(guò)，定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，繼續(xù)鼓舞著中國(guó)人民從勝利走向勝利。

　　歌曲開(kāi)始是進(jìn)軍號(hào)角似的前奏，其三連音節(jié)奏立刻把人們帶入戰(zhàn)斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句，上行的旋律走向，表現(xiàn)出億萬(wàn)人民群眾面對(duì)民族危亡的嚴(yán)竣形勢(shì)而發(fā)出急迫吶喊，和立即行動(dòng)的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候〞，是前兩句昂奮情緒的進(jìn)一步開(kāi)展，是全部歌詞中最重要的警句。當(dāng)出現(xiàn)全曲中最高、最強(qiáng)音和突然休止時(shí)，即造成一種特有的緊迫感，像發(fā)出最后的警報(bào)一樣，提醒人們：中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！從而突出了形勢(shì)的嚴(yán)重性。接著引出第四句：“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲！〞于是，一種不可遏止的力量進(jìn)發(fā)出來(lái)了，既是更響亮的號(hào)召，又是立即行動(dòng)起來(lái)的決心！連續(xù)三個(gè)“起來(lái)〞處理得一個(gè)比一個(gè)高，表現(xiàn)出廣闊人民群眾的情緒越來(lái)越高漲、歌曲也逐漸推向高潮，沖動(dòng)人心。

　　每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)〞。

　　伴隨著社會(huì)的開(kāi)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)8

　　學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程!在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到尖萼很多東西。

　　一、 對(duì)亞洲地區(qū)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

　　在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)水平的古典音樂(lè)，體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的和美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的特質(zhì)所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂(lè)大家譜曲了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式

　　如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺胡琴的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了樂(lè)器曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱經(jīng)典。

　　在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中均感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

　　二、 對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

　　《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有敲門(mén)聲用選取了貝多芬來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的的和與命運(yùn)抗?fàn)幍降淄�盛決心。“命運(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞講義了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深切的是對(duì)幽默

　　曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的'身上閾值學(xué)到了追求理想的不放棄精神和品格實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚為。

　　三，傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)

　　中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度，其音樂(lè)的發(fā)展更是一部豐滿的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受女孩子歡迎的是Rap音樂(lè)，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的保薦人代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人，在里他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素，如在《菊花臺(tái)》，這首曲子的結(jié)尾用的便是歐美國(guó)家云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如男同志當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)，受到人們的歡迎。

　　回歸傳統(tǒng)是一種勢(shì)頭，我國(guó)是有著深厚自然風(fēng)光。特質(zhì)立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱的王洛賓先生的將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演譯是典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

　　四、 音樂(lè)對(duì)人的影響

　　音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感，音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達(dá)到人與古典音樂(lè)的共鳴。《義勇軍進(jìn)行曲》，中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決，頑強(qiáng)的意志，作曲人滿懷的不朽，神圣，莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論雖然何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的彭修文小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到動(dòng)人梁祝二人真摯的情感，音樂(lè)主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的表達(dá)方式音樂(lè)形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

　　伴隨著社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的中扮演著越來(lái)越重要的角色，變成生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)疲憊不堪的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。

　　五、音樂(lè)與素質(zhì)教育

　　音樂(lè)的自于最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫�泊的靈魂有回家的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的原動(dòng)力，找到靈魂的歸屬。

　　近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。解釋素質(zhì)教育建立在和諧素質(zhì)教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)終身教育上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升雖然自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是要旨德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再藝術(shù)只是視覺(jué)藝術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。

　　當(dāng)代大學(xué)素質(zhì)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情非常重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供教育生動(dòng)的了手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易拒絕接受接受的、最有青春活力的一種教育形式。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)9

　　音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣，擴(kuò)大音樂(lè)視野，提高音樂(lè)感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè)欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。

　　一、由表及里，由淺入深教學(xué)

　　音樂(lè)欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè)前輩黃自先生認(rèn)為音樂(lè)欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應(yīng)過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于欣賞教學(xué)。

　　二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)

　　首先欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè)作品，首先對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過(guò)大量的音樂(lè)欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替音樂(lè)，表現(xiàn)作品的，因?yàn)橐魳?lè)作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽(tīng)眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè)的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述，因?yàn)槿绻�講述過(guò)多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè)上來(lái)，通過(guò)師生間的討論，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

　　三、對(duì)比教學(xué)，靈活多變地設(shè)計(jì)不同課型

　　將題材，演唱（奏）形式及作品曲式與題裁等異同點(diǎn)明顯，易于對(duì)比地安排在一起進(jìn)行教學(xué)。這樣能使學(xué)生比較準(zhǔn)確地感受領(lǐng)會(huì)不同音樂(lè)作品所表達(dá)的不同思想感情，同時(shí)還能使學(xué)生更為深入地理解音樂(lè)，并在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中了解音樂(lè)表現(xiàn)的規(guī)律。

　　1.以題材為中心設(shè)計(jì)課型 以某一題材為中心，將不同表演形式的音樂(lè)、音樂(lè)作品組合在一起，進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)。能使學(xué)生從不同表演形式的音樂(lè)作品欣賞中，集中體會(huì)，理解音樂(lè)家是如何運(yùn)用不同音樂(lè)表現(xiàn)手段來(lái)表現(xiàn)共同的音樂(lè)與主題的`。

　　2.以演唱（奏）形式為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一音樂(lè)表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂(lè)作品組合在一起開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)。如以“獨(dú)唱”為中心的音樂(lè)欣賞課，就可將男聲、女聲、童聲等不同聲，不同歷史時(shí)期，不同風(fēng)格等形式的獨(dú)唱曲組合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣除有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，了解不同表演形式的經(jīng)典音樂(lè)作品，拓寬音樂(lè)視野。

　　3.以作品曲式與體裁為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂(lè)曲體裁的音樂(lè)作品組合在一起進(jìn)行教學(xué)。如以“一段體”為中心或以“進(jìn)行曲”、“變奏曲”等為中心開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)。這樣做有助于學(xué)生了解曲式、體裁等有關(guān)音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)還可以使學(xué)生充分了解到音樂(lè)內(nèi)容與音樂(lè)表現(xiàn)形式的相互關(guān)系，讓學(xué)生充分感受到音樂(lè)的形式美。

　　四、音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力

　　想象和聯(lián)想是音樂(lè)欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂(lè)情感。

　　在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂(lè)情感、想象到的音樂(lè)形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現(xiàn)出來(lái)。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂(lè)的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)10

　　音樂(lè)是人類獨(dú)有的藝術(shù)表達(dá)方式，通過(guò)聲音的組合與變化，能夠喚起人們內(nèi)心深處的共鳴與情感。作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，音樂(lè)鑒賞不僅能夠幫助我們更好地欣賞音樂(lè)作品，還能夠提高我們的審美能力和情感表達(dá)能力。《音樂(lè)鑒賞》是一門(mén)關(guān)于音樂(lè)的課程，我通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，收獲了很多，對(duì)音樂(lè)的理解和欣賞能力也得到了提升。本文將圍繞《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課程對(duì)我的影響展開(kāi)敘述。

　　首先，通過(guò)《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課程，我學(xué)會(huì)了如何聆聽(tīng)音樂(lè)。在過(guò)去，我對(duì)音樂(lè)的欣賞局限于表面的旋律，很少去深入感受其中的情感表達(dá)。然而，在學(xué)習(xí)了《音樂(lè)鑒賞》之后，我意識(shí)到音樂(lè)所蘊(yùn)含的情感是多么的豐富多樣。在學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了不同類型的音樂(lè)，從古典到現(xiàn)代，從交響樂(lè)到鋼琴曲，每一種音樂(lè)都有其獨(dú)特的情感表達(dá)方式。通過(guò)這門(mén)課程，我學(xué)會(huì)了用心去聆聽(tīng)音樂(lè)，去感受其中的情感變化，這讓我的音樂(lè)欣賞能力得到了大幅度的提高。

　　其次，通過(guò)《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課程，我對(duì)音樂(lè)理論有了更深入的了解。在學(xué)習(xí)音樂(lè)理論的過(guò)程中，我了解了音樂(lè)的基本元素，例如旋律、和聲、節(jié)奏等，這些元素是構(gòu)成音樂(lè)的基本部分。而在學(xué)習(xí)音樂(lè)史的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)了一些重要的音樂(lè)歷史事件和音樂(lè)家，例如貝多芬和莫扎特等，他們的作品對(duì)音樂(lè)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。通過(guò)對(duì)音樂(lè)理論和音樂(lè)歷史的了解，我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更加全面，不僅能夠感受音樂(lè)的美感，還能夠深入理解音樂(lè)的內(nèi)在含義。

　　此外，通過(guò)《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課程，我拓寬了音樂(lè)的視野。在學(xué)習(xí)課程的.過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)了西方音樂(lè)，還了解了其他文化中的音樂(lè)，例如中國(guó)古典音樂(lè)、印度傳統(tǒng)音樂(lè)等。這些音樂(lè)都有著獨(dú)特的風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)，展示了各個(gè)文化的音樂(lè)藝術(shù)。通過(guò)對(duì)多種音樂(lè)風(fēng)格的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始尊重并欣賞各種文化的音樂(lè)表達(dá)方式，這不僅拓寬了我的音樂(lè)視野，也讓我對(duì)不同文化有了更加深入的了解。

　　最后，《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課程讓我懂得了如何用音樂(lè)表達(dá)情感。音樂(lè)是一種獨(dú)特的語(yǔ)言，能夠通過(guò)聲音的變化來(lái)傳達(dá)情感。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了一些表演音樂(lè)作品的技巧和方法，例如如何運(yùn)用節(jié)奏、音色等元素來(lái)表達(dá)情感。通過(guò)練習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了一些音樂(lè)表演的技巧，能夠用音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)自己的情感和思想。這種情感表達(dá)能力的提升，讓我在日常生活中更自信地與他人交流和表達(dá)自己的情緒。

　　綜上所述，《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課程對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我學(xué)會(huì)了如何聆聽(tīng)音樂(lè)、對(duì)音樂(lè)理論有了更深入的了解、拓寬了音樂(lè)的視野以及學(xué)會(huì)了如何用音樂(lè)表達(dá)情感。這門(mén)課程不僅提高了我的音樂(lè)欣賞能力，也讓我對(duì)音樂(lè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。在日后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，不斷提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)和表達(dá)能力。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)11

　　交響樂(lè)的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開(kāi)始狂聽(tīng)中央樂(lè)團(tuán)的“星期音樂(lè) 會(huì)”，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂(lè)團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂(lè)廳后，我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁 帶，現(xiàn)在是大量買CD。20多年一路聽(tīng)下來(lái)，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽(tīng)呂先生的教授，是真真兒的將我的欣 賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。

　　我 非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤(pán)CD反復(fù)聽(tīng)了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問(wèn)題。呂先生的課驅(qū)散了 我的自責(zé)，我對(duì)印象派音樂(lè)的感受大體基本正確。在音樂(lè)中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒(méi)有“做作”的狀態(tài) 里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽(tīng)這些作品時(shí)，腦子清涼了，潛意識(shí)中再也沒(méi)有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的 走進(jìn)音樂(lè)，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來(lái)之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂(lè) 用另眼看世界，看到自然界比人類更有力量，這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性，在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。

　　我贊同音樂(lè)欣賞是 3度創(chuàng)作的說(shuō)法，我對(duì)古典主義音樂(lè)的欣賞，自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過(guò)程。我在聆 聽(tīng)中，詮釋貝多芬第九交響樂(lè)的合唱部分，那是全人類的圣詠，是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂(lè)宣言；我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬(wàn)年前人 類的故鄉(xiāng)，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥；在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”；吟唱李斯特的交響詩(shī)歌，我感 受著英雄塔索的悲傷與勝利；萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂(lè)的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富；當(dāng)無(wú)聊襲 來(lái)，我聽(tīng)聽(tīng)盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧?kù)o”，許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn)；我癡迷于瓦格納的樂(lè)劇，他讓我知道了天堂在哪？尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今 世界的`能源命脈，誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見(jiàn)證人類的興衰。奧！我已熱血噴張，但安魂曲 一定是我最后的樂(lè)章，我遲早要聽(tīng)著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。

　　我總有許多的困惑，音樂(lè)知識(shí)的貧乏還在其次，對(duì)偉大作曲家及 其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外，我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽(tīng)肖邦，看見(jiàn)了肖邦鮮活的生命，自以為在瞬間能為肖邦在今天代言，此刻便是他的知 音。但是，更多的時(shí)候，我不能深入作曲家的內(nèi)心，不能感受他們?cè)趧?chuàng)作中的瀝血過(guò)程，每每這時(shí)，我倍覺(jué)沮喪。最新的困惑是，我們幾個(gè)音樂(lè)發(fā)燒友在離退休工作 處的支持下，辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂(lè)欣賞”，初衷是“CD共欣賞”，但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見(jiàn)比較多，這種因人而易的3度創(chuàng)作，我們 又能寫(xiě)出多少？

　　古典主義音樂(lè)是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂(lè)欣賞課越辦越好！

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)12

　　音樂(lè)，是一門(mén)古老而神奇的藝術(shù)，它能溫暖人的心靈，激發(fā)人的情感。對(duì)于喜愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，讀一本關(guān)于音樂(lè)鑒賞的書(shū)也許能夠領(lǐng)悟更深的音樂(lè)智慧，提升自己對(duì)音樂(lè)的理解力和欣賞水平。最近，我讀了一本音樂(lè)鑒賞書(shū)，期間體驗(yàn)到了一次關(guān)于音樂(lè)的心靈之旅，心中的感悟在此與大家分享。

　　首先，書(shū)中的音樂(lè)史和音樂(lè)理論知識(shí)深度淺出。音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。而在這本音樂(lè)鑒賞書(shū)中，作者將音樂(lè)的發(fā)展歷程、重要作曲家的生平以及不同音樂(lè)流派的產(chǎn)生與發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。通過(guò)閱讀，我了解到了一些我之前不知道的音樂(lè)歷史背景，對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景和時(shí)間背景有了更深層次的理解。同時(shí)，書(shū)中還附帶了一些音樂(lè)理論知識(shí)，如和弦、旋律、節(jié)奏等，這些知識(shí)幫助我更好地分析和理解音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵。

　　其次，書(shū)中的音樂(lè)作品分析與賞析給我?guī)��?lái)了極大的啟發(fā)。音樂(lè)作品是藝術(shù)家用音符和聲音創(chuàng)造出來(lái)的精品，每一首作品背后都有其獨(dú)特的故事和情感。通過(guò)書(shū)中對(duì)一些經(jīng)典音樂(lè)作品的分析和賞析，我了解到了它們的創(chuàng)作背景、特點(diǎn)及其意義，感受到了作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)心世界。這些作品的分析不僅讓我對(duì)作品產(chǎn)生了更深層次的了解，也讓我學(xué)會(huì)了如何去欣賞音樂(lè)，辨識(shí)其中的美和藝術(shù)。

　　另外，書(shū)中對(duì)不同音樂(lè)流派和風(fēng)格的介紹也給了我更多的音樂(lè)選擇。音樂(lè)有著眾多的流派和風(fēng)格，不同的音樂(lè)風(fēng)格代表著不同的情感和表現(xiàn)形式。在書(shū)中，我了解到了古典音樂(lè)、流行音樂(lè)、民族音樂(lè)等各種音樂(lè)流派的特點(diǎn)和代表作品。這些音樂(lè)流派的介紹讓我對(duì)不同風(fēng)格的音樂(lè)都有了一定的了解，也拓寬了我的音樂(lè)口味與視野，使我更加能夠欣賞和體驗(yàn)不同類型的音樂(lè)作品。

　　最后，這本音樂(lè)鑒賞書(shū)在一些篇章中透露出作者對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和感悟，也讓我對(duì)音樂(lè)的意義有了更深刻的.認(rèn)識(shí)。音樂(lè)是靈魂的呼吸，是情感的宣泄，是心靈的棲息地。作者通過(guò)一些生活中的故事和個(gè)人經(jīng)歷，告訴我們音樂(lè)是如何陶冶心靈、激發(fā)情感和治愈心靈的。音樂(lè)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的表達(dá)和傳遞，通過(guò)音樂(lè)我們能夠感受到美、快樂(lè)、悲傷、思考等豐富的情感，喚起內(nèi)心深處的共鳴。讀完這本音樂(lè)鑒賞書(shū)，我更加明白了音樂(lè)的價(jià)值與意義，也更加珍惜音樂(lè)帶給我的情感和愉悅。

　　總而言之，這本音樂(lè)鑒賞書(shū)不僅讓我了解了音樂(lè)的歷史和理論知識(shí)，也讓我通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的分析和賞析收獲了對(duì)音樂(lè)作品的更深刻的理解，同時(shí)還為我提供了更多的音樂(lè)選擇和視野。最重要的是，這本書(shū)讓我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和了解更加深入。通過(guò)這次閱讀，我的音樂(lè)鑒賞能力得到了提升，對(duì)音樂(lè)的欣賞和理解也更加豐富和深刻。我相信，這個(gè)過(guò)程不僅僅是一次知識(shí)的積累，更是一次心靈的觸動(dòng)，它必將對(duì)我的人生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)13

　　經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的課程，音樂(lè)鑒賞這門(mén)課終于圓滿的結(jié)束了，可以說(shuō)這門(mén)課對(duì)我的影響與改變是特別大的。她不僅讓我了解到了一些音樂(lè)的基本基礎(chǔ)、種類、歷史發(fā)展等等的，而且每次課都能欣賞到很多很多優(yōu)秀動(dòng)人的旋律，使我心情愉快，特別是在結(jié)束了一周忙碌的課程后能夠放松心情，陶冶情操。同時(shí)這門(mén)課更是改變了我對(duì)音樂(lè)以前的一些看法，甚至是一些人生的態(tài)度。另外，在這門(mén)課上我還真正的體會(huì)到了大學(xué)課堂的感覺(jué)，很輕松，很教會(huì)人東西。總之，我很是喜歡這門(mén)課。

　　記得剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我們的老師介紹自己，說(shuō)自己有40年的教齡。當(dāng)時(shí)我的第一感覺(jué)就是完了，這門(mén)課肯定是非常枯燥乏味的，可能是上世紀(jì)的教學(xué)方法甚至古板死眼的，我不禁對(duì)我的選擇充滿了后悔………可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，這門(mén)課不是我想象這個(gè)樣子的，老師上課的方法十分符合我們的上課方式，課堂上輕松又自在，每次課除了講一少部分的精辟的內(nèi)容后，一般都是給我們欣賞一些美妙的音樂(lè)和精彩的電影，讓我們自己去學(xué)習(xí)體會(huì)，我個(gè)人一直認(rèn)為，大學(xué)就應(yīng)該擺脫高中時(shí)那種醍醐灌頂?shù)氖┙谭椒ǎ�提倡讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，才會(huì)更加鍛煉學(xué)生個(gè)人能力。同時(shí)呢，老師在給我們欣賞之后，還會(huì)給我們一些簡(jiǎn)單而精彩的賞析，讓我們更好地去學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。我認(rèn)為這一點(diǎn)是其他很多課所不具備的。

　　我可以說(shuō)是一個(gè)非常喜歡音樂(lè)和電影的人，我喜歡聽(tīng)音樂(lè)，流行歌曲，經(jīng)典老歌，鋼琴曲都有涉獵，我也喜歡唱歌，是我們寢室的麥霸，我認(rèn)為好的音樂(lè)不單要聽(tīng)，還要親身體會(huì)，因?yàn)楹玫囊魳?lè)可以詩(shī)人心情愉快，甚至是改變?nèi)松�；我�?ài)看電影，不管片，軍事片，舞臺(tái)劇，歷史劇，武俠劇還是什么的'，我都喜歡看，可以說(shuō)我家里的各種碟片足以開(kāi)一家小型音像店的了。但是在這門(mén)課上，我欣賞很多曾經(jīng)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的東西，這些東西有的歷史悠久，有的是最近流行的，不過(guò)不管是哪一樣，都深深的吸引著我，看那場(chǎng)面宏偉的交響曲，動(dòng)人心魄的舞臺(tái)劇，歷史悠久卻是當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的瑰寶的思路飛雨，每一件都是那么的動(dòng)人心弦，讓人久久不能忘懷。

　　在這門(mén)課上，第一個(gè)使我感到震撼的就是那個(gè)用古典樂(lè)器演奏出電子音樂(lè)才有的震撼與魄力的交響樂(lè)團(tuán)，雖然名字我忘記了，但是當(dāng)時(shí)我真的深深的被震撼了，那個(gè)宏偉的場(chǎng)面，緊張的氛圍，精彩的表演，動(dòng)人的音符，每一個(gè)元素都讓我新潮澎湃，激情四射，活力無(wú)限。那個(gè)樂(lè)隊(duì)的指揮，瀟灑的指揮著樂(lè)隊(duì)進(jìn)行演奏，小提琴的表演者，忘我的拉著小提琴，美妙絕倫，彈鋼琴的音樂(lè)家，手指在鍵盤(pán)上飛快的跳舞，真的一切是那么的美妙動(dòng)人，讓人陷入其中，無(wú)法自拔。同時(shí)我更加認(rèn)識(shí)到了，其實(shí)古典音樂(lè)和流行音樂(lè)是沒(méi)有本質(zhì)上的差異的，他只是變現(xiàn)的方法不同，但都可以說(shuō)是一個(gè)大家族，真的很震撼。

　　后來(lái)看了一個(gè)電影，有關(guān)波蘭愛(ài)國(guó)鋼琴家肖邦的故事，影片從一開(kāi)始一一段優(yōu)美的鋼琴曲開(kāi)始，轉(zhuǎn)入到了肖邦的少年，后來(lái)他的才能使他出名，但是他決絕為敵人演出而逃出波蘭來(lái)到了巴黎，在這里他又遇到了許多挫折挑戰(zhàn)，最終完成了許多的優(yōu)秀作品，舉世聞名。可以說(shuō)，這部電影的鋼琴曲并不是很多，但是每首都很經(jīng)典，這部影片使我認(rèn)識(shí)到了，愛(ài)國(guó)熱情是每個(gè)人、每個(gè)職業(yè)都應(yīng)該具備的，有了愛(ài)國(guó)之情，人們才會(huì)更加欣賞你，崇拜你甚至基本的被人所認(rèn)可，可以說(shuō)肖邦的名氣不僅來(lái)自于他那美妙的音樂(lè)，有一大部分都來(lái)自于他那偉大的愛(ài)國(guó)熱情。我很崇拜他。

　　在欣賞了一些國(guó)外的經(jīng)典之后，老師拿出了壓箱的寶物，那必然是屬于我們中國(guó)人的藝術(shù)瑰寶了，像什么經(jīng)典民歌，山歌，牧歌等等，每一首不單單旋律動(dòng)人，歌聲好聽(tīng)，這更是我們中華人民勞動(dòng)生活的結(jié)晶，是屬于我們的寶物，是不容踐踏的歷史瑰寶。在中國(guó)的經(jīng)典歌曲中，我最喜歡的當(dāng)屬山歌，因?yàn)槲矣X(jué)得山歌雖然沒(méi)有什么樂(lè)器的搭配，只是很隨意的一個(gè)人扯著嗓子在那唱，但是這不更是一種返璞歸真的感覺(jué)么，這么純粹的唱著，聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，時(shí)而高昂，時(shí)而低沉，讓人情不自禁產(chǎn)生一種回歸大自然的感覺(jué)。真的非常美妙。

　　后來(lái)我們看了一部我國(guó)的經(jīng)典的舞臺(tái)劇式電影——《思路飛雨》，故事的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是講一對(duì)父女在沙漠上救了一個(gè)男子，后來(lái)父女遇到了強(qiáng)盜女子被抓走了，后來(lái)那個(gè)被救了的男子無(wú)意巧合之下發(fā)現(xiàn)了那個(gè)救了他的女子，于是這一回他又把她救了，最后他們一家三人團(tuán)聚一起，美妙的生活。可以說(shuō)這個(gè)劇情要我寫(xiě)都一定會(huì)比他精彩吸引人們的眼球，但是這個(gè)電影的買點(diǎn)并不是在他那無(wú)聊到死般的劇情，而是電影中那些優(yōu)美的舞蹈，可以說(shuō)這部電影匯聚了中國(guó)各省各市的五花八門(mén)的舞蹈，演員們也都是跳的很賣力，舞蹈真的很好看，這真是中國(guó)文化的一件優(yōu)秀的收藏品啊。

　　其實(shí)到了這里，我能寫(xiě)的也就結(jié)束了，不是這門(mén)課的東西結(jié)束了，因?yàn)橛泻芏鄸|西看在眼里放在腦子中后是拿不到紙上來(lái)著，就像上面我寫(xiě)的一些，都沒(méi)有太完整的表達(dá)我腦海中的真正想法，因?yàn)樗麑?duì)我的影響是從感而發(fā)，有內(nèi)心深處產(chǎn)生，所以，我無(wú)法太完美的寫(xiě)出畢竟我的文筆有限，但是這門(mén)課真的非常的好，他讓我改變了以前我對(duì)音樂(lè)的一些看法，其實(shí)真正的音樂(lè)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不是我們這幫凡夫俗子一時(shí)能夠欣賞學(xué)會(huì)的，他需要我們用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)，去親身體會(huì)。只有這樣，才能真正的去找到藝術(shù)。

　　雖然，這門(mén)課已經(jīng)結(jié)束了，但是她對(duì)我的影響卻仍在繼續(xù)著，她已經(jīng)改變了我的一部分的人生觀，正如上面我提到的，我將用我的一生去欣賞音樂(lè)，欣賞電影，欣賞藝術(shù)。

　　賞到了很多曾經(jīng)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的東西，這些東西有的歷史悠久，有的是最近流行的，不過(guò)不管是哪一樣，都深深的吸引著我，看那場(chǎng)面宏偉的交響曲，動(dòng)人心魄的舞臺(tái)劇，歷史悠久卻是當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的瑰寶的思路飛雨，每一件都是那么的動(dòng)人心弦，讓人久久不能忘懷。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)14

　　音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)陶冶情操的藝術(shù)，美妙的音樂(lè)經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，成為了經(jīng)典。欣賞音樂(lè)，使我們的心情愉悅，蕩滌心靈的疲勞，忘卻塵世的紛紛擾擾，回到過(guò)去那純真年代，欣賞音樂(lè)，讓我們暫時(shí)放下?tīng)栍菸以p的功利心態(tài)，融入神奇的音樂(lè)世界，在那里，沒(méi)有激烈的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有為了利益廝殺的畫(huà)面，留給我們的，只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂(lè)，進(jìn)入最純潔的世界，在那里，你剩下的只是一顆聆聽(tīng)的心，別無(wú)他物……

　　選擇音樂(lè)欣賞這門(mén)課程，是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個(gè)休息的空間，一張徜徉于音樂(lè)世界的門(mén)票，一次和音樂(lè)面對(duì)面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生，如果不懂得音樂(lè)欣賞，只知道苦讀于課本海洋中，那么他的人格也許不是健全的，我們從小就在倡導(dǎo)德，智，體，美，勞的口號(hào)中成長(zhǎng)，缺一不可，音樂(lè)欣賞對(duì)于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候，音樂(lè)欣賞就是一種心靈療傷的過(guò)程，所以，請(qǐng)不要在忙碌的生活中迷失了自我，暫時(shí)停下來(lái)，靜靜地欣賞音樂(lè)，然后帶著滿格的心靈電池，繼續(xù)上路，在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中去重新認(rèn)識(shí)自我，定位自我。

　　每一次的音樂(lè)課都有不一樣的.收獲，貝多芬，莫扎特，約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格，不同的感受，我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性，第一小樂(lè)段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲，主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力，氣勢(shì)雄偉，使人豁然開(kāi)朗，與第一樂(lè)段形成強(qiáng)烈的對(duì)比。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行，使樂(lè)曲顯得壯麗輝煌，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)繼續(xù)發(fā)展，曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》，被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年，被稱為“奧地利的第二國(guó)歌”。樂(lè)曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿，音樂(lè)主題優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏明快而富于彈性，體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下，這樣一種音樂(lè)氛圍下，你會(huì)感覺(jué)到自己會(huì)隨著音樂(lè)跌宕起伏，進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中，那些困擾你的煩惱和不安，暫時(shí)都被拋棄到一邊去了，陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂(lè)。

　　音樂(lè)是愈合心靈的良藥，當(dāng)你低沉消極的時(shí)候，當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候，打開(kāi)音樂(lè)盒，靜靜地聆聽(tīng)美妙的曲子，你會(huì)慢慢感覺(jué)到心靈的細(xì)微變化，不再為了瑣事低沉，不再為了不得意而終日抑郁不已，那是音樂(lè)在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷，音樂(lè)在吞噬你的不快樂(lè)細(xì)胞，它在你心中播撒下快樂(lè)的種子，這是音樂(lè)的特有功效，是無(wú)聲無(wú)息的，你所感覺(jué)到的只是覺(jué)得解脫了許多，不再那么迷茫和看不開(kāi)，而是對(duì)生活重新有了美好的展望，你漸漸懂得了人生的意義，消極低沉終究不是長(zhǎng)遠(yuǎn)的辦法，這就是音樂(lè)欣賞的神奇療效，它就像你的心理咨詢師，在你傷感的時(shí)候來(lái)到你的身邊，用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱，在你快樂(lè)的時(shí)候給你樂(lè)上添樂(lè)。音樂(lè)欣賞，不僅僅是只有在快樂(lè)的時(shí)候，更多時(shí)候，我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著。這時(shí)候，音樂(lè)就是陪伴你的朋友，它知道你需要什么，它懂得怎樣去給你療傷，你所要做的，就是閉上眼，融入音樂(lè)世界，忘記一切，重新讓自己堅(jiān)強(qiáng)，給自己力量。

　　音樂(lè)使人年輕，那種青春的活力會(huì)一直伴著你，如果你經(jīng)常聆聽(tīng)音樂(lè)，同樣年輕的還有你的那顆心，永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂(lè)欣賞課齊老師，她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情，言語(yǔ)間的談吐都是那么充滿活力，不管是和同學(xué)交流還是自己講課，讓我們知道了音樂(lè)的無(wú)窮魅力，帶給你的不只是愉悅，更有心靈的永葆青春。

　　音樂(lè)是美的，美的東西總能感染人也去向往美，追求美，并享受美。音樂(lè)能帶給人愉悅的心情，使人身心放松，陶冶人的情操，甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂(lè)并不是要求我們都要成為杰出的音樂(lè)家，而是在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中得到快樂(lè)，并在不知不覺(jué)中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音”，“愛(ài)美之心，人皆有之”。接近音樂(lè)，會(huì)被她的神秘所吸引；聆聽(tīng)音樂(lè)，會(huì)因她的魅力而傾倒；融入音樂(lè)，會(huì)為她的多彩而感嘆。音樂(lè)還可以更美，美到讓人“三日不知肉味”，美到“此曲只應(yīng)天上有”。工作勞頓時(shí)，一曲悠揚(yáng)的薩克斯，可以讓人忘卻疲憊；精神不振時(shí)，一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，能夠讓人精神煥發(fā)；朋友聚會(huì)時(shí)，一曲熟悉的曲子，會(huì)讓大家回到過(guò)去；戀愛(ài)約會(huì)時(shí)，一段煽情的舞曲，會(huì)使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂(lè)點(diǎn)綴著人們的生活，沒(méi)有了音樂(lè)，世界便失去了自己的本色，人生也失去了原來(lái)的樂(lè)趣。

　　記得在一本書(shū)上看到，一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文。科學(xué)追求的是真，給人以理性，使人理智；藝術(shù)追求的是美，給人以感性，讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠(chéng)。大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多，忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的，不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。

　　這學(xué)期的音樂(lè)欣賞課雖然結(jié)束了，但是音樂(lè)欣賞的興趣不會(huì)消失，并且會(huì)在快樂(lè)抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂(lè)，就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料，食之無(wú)味。音樂(lè)就是我們的生活調(diào)色板，欣賞美妙的音樂(lè)，進(jìn)入音符的世界，徜徉于靜謐的音樂(lè)殿堂，洗滌自己的靈魂，忘卻一切煩惱，這就是音樂(lè)欣賞的魅力。只要活著，音樂(lè)欣賞的腳步就不會(huì)停息，只有快樂(lè)地活著，有音樂(lè)的伴隨，人生才能活出應(yīng)有的精彩。

音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)15

　　看完這部音樂(lè)劇之后我被深深震撼了。一個(gè)鋼琴師，一個(gè)一生都在海上演奏的鋼琴師，就像"1900"自己說(shuō)的那樣，沒(méi)有人知道他的存在。他能讀懂船上每一個(gè)人的心聲并用音樂(lè)的形式訴說(shuō)出來(lái)，他的音樂(lè)沒(méi)有特定的章法總是率性而為，隨心而動(dòng)。

　　整部電影與音樂(lè)緊密結(jié)合、血脈相連。1900，生在大海上，葬在大海上，大海是他永遠(yuǎn)的歸宿。他對(duì)大海的依戀、執(zhí)著，最終都體現(xiàn)在他指尖下流淌的音符中。他不是在單純的在彈音樂(lè)，而是在書(shū)寫(xiě)他自己的人生。這種感情隨著爵士樂(lè)的一次次重復(fù)變得更加明顯。最后他與音樂(lè)、那架鋼琴、"弗吉尼亞"號(hào)船一起沉入海底。

　　主人公1900他一生都在海上。他8歲時(shí)，一天夜里偷偷溜進(jìn)餐廳，來(lái)到鋼琴前，彈起了自己即興創(chuàng)作的曲子。這是他第一次彈琴，安靜、自然、隨性、干凈。

　　幾年后1900成為了鋼琴師，一次暴風(fēng)雨中他巧遇了邁克斯圖尼才有了那段隨船而動(dòng)，他在暴風(fēng)雨之夜在大廳里的演奏讓我久久難以忘懷，他似乎是和大海、風(fēng)雨共奏舞曲，他是那么的從容自如，音樂(lè)就像他身體的一部分自然的從他的指尖輕輕地流出，渾然一體他譜出的.樂(lè)曲似天籟，他跟著自己的心走，由心譜出樂(lè)曲。跳躍的音符，無(wú)拘無(wú)束輕快的風(fēng)格，自由自在。在這里，音樂(lè)描繪了1900的內(nèi)心，單純。正如邁克斯所描述對(duì)的"好像大海輕搖著我們，順流飄蕩，任意東西。在家具和燈具間徜徉。我意識(shí)到我們到底在做什么——我們?cè)诤瓦�共舞，完美的、瘋狂的舞者。在夜幕金色大廳中沉醉在歡樂(lè)的華爾茲里。"后來(lái)有了每次即興表演創(chuàng)作，有了用音樂(lè)刻畫(huà)生動(dòng)的人物。1900用音樂(lè)向坐在他身邊的邁克斯描繪了自己視野中出現(xiàn)的四個(gè)人物。一個(gè)看起來(lái)好像和情夫串通謀殺親夫，正夾帶家里的珠寶潛逃老女人，音樂(lè)中明顯的吉普賽風(fēng)格表現(xiàn)出了她的雍容華貴。一位思緒萬(wàn)千卻無(wú)法釋?xiě)眩�陷入了深深往事傷感的男人。富于彈性和張力的探戈�?jié)奏，又看到了一個(gè)流著眼淚的年輕女子正在與情人共舞。最后，曲調(diào)時(shí)快時(shí)慢，帶著些許的詭異，一位穿著別人禮服混跡于頭等艙的偷渡客展現(xiàn)出來(lái)。

　　許多年后，爵士樂(lè)始祖提出與1900比琴技時(shí)，1900用他那體驗(yàn)人生百態(tài)的音樂(lè)、撫慰人心的音樂(lè)贏得了勝利。他和號(hào)稱發(fā)明了爵士樂(lè)的鋼琴手比拼時(shí)，他演奏時(shí)仿佛自己幻化出了許多個(gè)自己和自己共同彈奏，當(dāng)他彈完時(shí)所有的聽(tīng)眾都震驚了，他們已深陷在那絕妙的音樂(lè)中。

　　直到1900遇到一個(gè)迷人的女孩。他立刻愛(ài)上了她，隨興彈奏了一曲柔情似水的曲子，這是1900留下的唯一的甜蜜的回憶。

　　結(jié)尾這首曲子再次響起在船艙內(nèi)，勾起了我們對(duì)那段如歌往事的追憶。在船即將被炸毀的一刻，1900將雙手懸在空中，好像在默默演奏著它，然后他緩緩地閉上了眼睛，他的腦海中一定充滿了溫暖的回憶。

　　故事的結(jié)尾，"1900"寧肯跟船一起被炸毀，也不愿意登岸。他熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)鋼琴。音樂(lè)是他的全部，他愿意與音樂(lè)共存亡。他從不孤獨(dú)，因?yàn)橛幸魳?lè)陪伴。他的每一次演奏都是與音樂(lè)的一次對(duì)話。"1900"不被很多人理解。在很多人看來(lái)他的音樂(lè)可能是不著調(diào)的，可是那就是他最自然、最真實(shí)的感情的流露，他選擇了和輪船一起消失，其實(shí)是選擇了和音樂(lè)永生。

　　很多年后，當(dāng)很多人淡忘了某部電影的情節(jié)后，相信一段熟悉的配樂(lè)就能勾起大家的回憶，以及回憶帶給我們的悲傷、歡樂(lè)，這就是電影原聲音樂(lè)的魅力。

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