魏書生講座心得體會

更新時間:2023-01-25 17:29:49 心得體會 我要投稿

魏書生講座心得體會15篇

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編幫大家整理的魏書生講座心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

魏書生講座心得體會15篇

魏書生講座心得體會1

  魏老師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的,我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多,現(xiàn)整理如下:

  一、魏老師民主教育的第一點是樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點。是指我們作為教育的實施者,不能只強調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點,和學(xué)生家長一道為學(xué)生提供良好成長的環(huán)境,而不是逼著孩子成長,作為教師要甘為人梯,降低自己的位置,平等對待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,這一點做得不夠,有時我認(rèn)為自己是四十年熬成婆,該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生,而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時的心態(tài)去思考老師該怎樣約束自己的行為,這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動作用。

  二、魏老師民主教育的第二點是幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點,分析學(xué)生的優(yōu)點。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長處,需要教師很大耐性。而身為人師,古人就有“一日為師,終生為父”的感觸,這是師道尊嚴(yán)。如果起碼的耐心都沒有,就會喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。這一點我很有感觸,剛走上工作崗位時,我是沒有什么耐心的,后來開始會因為一道題目為學(xué)生講解五遍甚至十遍,贏得了學(xué)生的信任和對我這門學(xué)科的興趣,最后學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報我的耐心。現(xiàn)在,我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心,還要有一定的策略,幫助學(xué)生發(fā)展自主能動性,讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長,別逼著孩子成長”很有道理,之所以老師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理,無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點,從而不能激勵學(xué)生,也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。

  三、魏老師民主教育的第三點是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。每個人都有向往真善美的愿望和要求。當(dāng)我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求,并我們幫助學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求,也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。這里所說的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例:愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開始,知道愛自己的父母,才能談得上愛國愛人民愛社會,否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號,做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的`個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異,而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,同時更好的形成差異性人才。發(fā)展個性也是幫助學(xué)生實現(xiàn)自身價值的有效途徑,所以說發(fā)展學(xué)生的人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。

  四、魏老師民主教育的第四點是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點,幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點,從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點、發(fā)揚自己的優(yōu)點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的責(zé)任感也會幫助他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子,能和學(xué)生平視對待,能和學(xué)生坦誠不公的交流,這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費任何時間去做無意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對不同的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。

  魏老師最后強調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)應(yīng)為三個部分:1、做好計劃,2、監(jiān)督檢查,3、總結(jié)反饋。

  所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié),用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學(xué)中檢驗,已盡快的提升自己,使自己成為一名優(yōu)秀的教師。

魏書生講座心得體會2

  看了魏書生講座的錄像,我感受頗深,感覺他就像在跟你面對面談心,他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,很有一番見地,讓我深受感動和啟發(fā)。

  我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營造師生互助的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí),而不是老師要我學(xué)”的意識;學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的想法后,及時給學(xué)生具體的方法指導(dǎo),如閱讀方法、寫作方法;學(xué)生掌握了方法后,緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行監(jiān)督,起到及時督促學(xué)生成為主人的作用。

  1、教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想

  為學(xué)生服務(wù),就不能強迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平,接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的'需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實際之間架橋,要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋,做文章的傾向。

  2、以人為本的科學(xué)手段

  在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動過我的心跡,但曾一時還不能消化吸收,可這次聽完報告,在我心底好像豁然開朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚,魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實的科學(xué)。

  魏書生把自強放在第一位,育人放在第二位,教書放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強,要管理好自己。通過管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;通過走進自己的心靈世界,才能走進學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己,處理好自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂陣地,這是非常有意義的事。

  一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛,辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說,經(jīng)過這場洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實自我,磨練自我,超越自我!

魏書生講座心得體會3

  假期,我們?nèi)=處熞煌犎×恕段簳逃枷雸蟾鏁罚犖豪蠋煹膱蟾鏇]有聽一般報告的抽象與枯燥,也沒有一般報告的陳雜與冗長。說得都是身邊小事,卻讓人聽得津津有味。聽魏老師的報告,卻讓人覺得時間過得飛快,沒有勞累,沒有疲倦,整個過程似乎是一種休息,也是一種享受。雖然看的是錄像,卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。

  魏老師的演講實在太精彩了,精彩在他詼諧的語言,幽默的的風(fēng)格上。沒有高深的大道理,談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事,卻能讓人聽得如醉如癡,開懷大笑,這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外,還得益于他充滿智慧和哲理的語言。魏老師的語言精練,富于節(jié)奏。他時而慷慨激昂,侃侃而談;時而又娓娓道來,如話家常,不知不覺將你帶進他的講話氛圍當(dāng)中去。時而還打著拍子,用說快書般的節(jié)奏,道出他獨特的育人經(jīng)、管理寶。

  魏老師演講的精彩,還在于他平常人的心態(tài)和樂觀的人生觀。沒有名人的架子,卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范,曠達的人生態(tài)度,魏老師說,用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情。他說:"把平凡的小事做細(xì)做大,就是不平凡的事。我沒有什么了不起,不過是把大家都做著的小事往細(xì)里做,往深里做,比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多,積細(xì)流而成大海,這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長、局長一路走來,始終沒有離開教書。熱愛教書而不愿做官,獨自細(xì)品一杯白開水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土。“松、靜、勻、樂”,幾十年如一日,若不是有這超脫的心態(tài),又怎么能做到呢?如果我們每個人都能改變心態(tài),把工作看作是一種享受而不是苦差事,那么再苦再累也不覺得,而且會大大提高工作效率。

  魏老師演講的精彩,更在于他對學(xué)生的摯愛和對教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來,做過校長、局長,兼任社會近二十個職務(wù),還要到全國各地以至國外作報告,可謂工作繁忙,但他一直沒有離開他的教書工作,沒有離開過他的學(xué)生,教著兩個班的語文課,還兼任班主任,這在我們的教育史上是絕無僅有的。如果沒有對教育教學(xué)工作的高度熱情,沒有科學(xué)、民主的管理方法,他的工作能做到這個份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實無華的語言詮釋著他對學(xué)生、對教育工作的熱愛。我們每個人自己的能力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。

  魏老師說:“我不會教書,是學(xué)生教會了我怎樣教書;我不會管理班級,是學(xué)生教會了我管理班級。”這句話聽起來很謙虛,事實上道出了真諦。“辦法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個有心人,問題就變得容易解決。“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,是對民主的科學(xué)解釋,應(yīng)用到教學(xué)上、班級管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個班集體要做到“人人有事干,事事有人干,時時有事干,事事有時干”。

  科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動了全體人員的積極性,激發(fā)了人的潛能,增加了團體的凝聚力,工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生,魏老師說:“一名好老師,必須永遠相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力。”

  世界并不缺少美麗,缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生,以真摯的愛心來溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會親其師而信其道,自己就會輕松一些,就會對學(xué)生,對家長,對學(xué)校,對自己交上一張滿意的答卷。

  同是三尺講臺,魏老師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!

  有幸參加了上周五,周六的教師培訓(xùn)工作,更加幸運的聆聽了三位專家老師用時間和思考積淀下來的輕驗,每一位專家老師的發(fā)言都很精彩,讓我收獲很多,同時也深深地被他們身上對教育的熱忱而感動。日常工作的繁雜曾讓新入職的我很迷茫,讓我意識到對待學(xué)生僅僅充滿熱情的態(tài)度是不夠的,更要講究方法。我將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點。

  一、越偉大越平凡越細(xì)致—端正心態(tài)

  周五的培訓(xùn)是教育界名師魏書生老師的專場講座,在這之前我對魏者知之甚少,講座開始出現(xiàn)在我眼前的是一個精神抖擻的老者,與鄰家老頭并沒有什么區(qū)別。魏老師告訴我們一個道理,那就是越偉大越平凡越細(xì)致。首先,我們要管理班級,要完成學(xué)校交給的各項任務(wù),還要完成自己的班級任務(wù),我們起早貪黑、披星戴月,作為一個老師我們的工作是繁雜的,辛苦的,面對這些我們應(yīng)該有一顆平常心,用平常心做平常事。魏者說:“越是緊張就越是要放松,越是浮躁就是越要靜心。”緊張、抱怨、浮躁并不能拯救我們。其次,工作越復(fù)雜任務(wù)越多我們更應(yīng)該越細(xì)致,只有把每一件事做好,每一件事做細(xì)才能讓自已從焦慮和抱怨中解脫出來。“細(xì)節(jié)決定成敗”細(xì)致的做好每一件小事就是細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。從高處看眼,從小處看手,把生活中的`總總難題化成一個個小的問題,一步步的解決才會活得輕松。

  二、“因愛而語”用愛孕育希望

  周六上午聽了陜西商洛中學(xué)英語教師劉小紅的講座,這是一位美女教師,用自己身體力行的行動去影響感染學(xué)生。“契機就是教育的最佳時間”劉老師抓住學(xué)校生活中的點點滴滴來教育學(xué)生,將教室環(huán)境布置成花的海洋。劉老師利用現(xiàn)代信息技術(shù)將班級的點點滴滴記錄到所創(chuàng)立的公眾平臺“因愛而語”。從創(chuàng)立到運行,全部依靠學(xué)生自己。劉老師讓學(xué)生從每件小事上去獲取直接經(jīng)驗,讓孩子充分表達內(nèi)心的真實想法,是會傾聽孩子內(nèi)心想法的老師。

  劉小紅老師說“讓孩子成為最好的自己。”發(fā)現(xiàn)孩子身上的長處,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點,情感點和共鳴點。

  最讓我感觸深的是,劉老師利用每一次次的小活動,讓學(xué)生充分參與并提出明確的要求,每次需要寫出800字的作文和100次左右的英語短文。不僅讓學(xué)生經(jīng)歷了活動,又在活動中總結(jié)經(jīng)驗,寫出內(nèi)心的想法,提升作文水平。

  從劉小紅老師身上,讓我看到,作為一名老師是智慧的。為了讓孩子記住枯燥的單詞,讓孩子進行英語配音秀,唱英語歌曲的過程中記單詞和語法。

  三、打開學(xué)生隱形翅膀的“九個維度”

  下午,山東優(yōu)秀教師董向東老師,提倡“無痕教育”,利用心理學(xué)的知識來分析和幫助學(xué)生。董老師說“一位孩子童年的經(jīng)歷對孩子一生都是有影響的。”“每一位孩子都有自己的故事。”“每個人不同,每個世界就不同。”每一個孩子的現(xiàn)在都是多姿多彩的,每一個孩子的未來都是不可預(yù)測的,每一名班主任都應(yīng)該是學(xué)生的研究者。每一名學(xué)生,每一個班級都蘊含著全部的教育智慧,如果你愿意,教育工作,充滿了神秘和驚喜。

  董老師通過講實例故事和視頻的方式,向我們展示了他的教育方法。其中,我印象最深的就是董老師所提倡的班干部輪換制。培養(yǎng)班干部,集體制定班規(guī),一段時間后,現(xiàn)任班干部光榮退休,再利用退休班干部來培養(yǎng)其他新的干部。讓班里的每位同學(xué)都輪流當(dāng)小班干部。

  通過培訓(xùn),讓我收獲頗多,以后我也會把自己所學(xué)到的經(jīng)驗應(yīng)用到實際教學(xué)中去。

魏書生講座心得體會4

  “我們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情,讓我們享受到為國家、為人民、為群眾、為親人盡到職責(zé)的快樂。”--魏書生

  這天我們在海口昌茂花園學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽魏書生的報告、讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

  首先,魏書生教育思想的總體框架是:

  一個核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

  二個原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

  三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

  四個關(guān)聯(lián)――人和社會的關(guān)聯(lián),人和工作的關(guān)聯(lián),人和他人的關(guān)聯(lián),人和自我的關(guān)聯(lián),以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能到達“天人合一”的境界。

  五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛質(zhì)為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級工作論,以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的.豐富多彩的獨到理論和具體方法。

  其次,對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的,不管演講時刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的,就像在跟你應(yīng)對面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默搞笑,有時還帶著一點點自私的念頭,卻很有一番見地,讓人有聽君一席話,勝讀十年書之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

  第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放下許多機會、經(jīng)過多次申請,最后成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義,體此刻教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對教育、對教學(xué)、對學(xué)生,魏書生有著真真實實的情感。

  第四,魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生,魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛,幫忙他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生,不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,而是透過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛質(zhì)。

  第五,魏書生的語文教學(xué)方法。對于語文教學(xué)本身,魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗,采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研究之前,總習(xí)慣于先定下一個方針、一個框來,然后按力索驥,依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究,一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比如以下策略和做法:

  (1)一般人都是一課一課地教,而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。

  (2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只但是是研究如何改法,比如是少作多改還是多作少改等,從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來,我沒批改過一本作業(yè),沒批改過一本作文”。

  (3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理,測試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無法離開或摒棄考試。“考考考,教師的法寶”已成共同認(rèn)識。而魏書生居然“反其道而行之”,他說:“除統(tǒng)考外,我沒有搞過測驗、考試。”

  (4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時的,教師不上課堂,怎樣說都不對,這是普遍認(rèn)識。而魏書生居然不管這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過:“十年來,每年還是要有四個月以上時刻外出開會。”除節(jié)假日不算,這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時刻。對于一般教師來說,這簡直不可思議。

  (5)一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則,引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深,由易到難。而魏書生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就能夠安排學(xué)生進行“期末考試”。照常規(guī)來看,這實在讓人感到太越軌了。

  魏書生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會活動家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

魏書生講座心得體會5

  他,是一個普通的教師,卻用“松、靜、勻、樂”創(chuàng)造了一個不平凡的教育神話。

  他,是一個優(yōu)秀的班主任,用“尋找閃光點”讓后進生找到了自信,看到了希望的曙光。

  他,是一個偉大的教育家,卻把“教好書”作為自己一直的目標(biāo)和數(shù)十年來的堅持。

  他就是我的教育偶像——魏書生老師,是他創(chuàng)造了一個又一個教育奇跡!

  十幾年前,看過魏書生老師的講座視頻,看過他寫的《班主任工作漫談》。感覺聽魏書生的報告、讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨白,舉手投足、字里行間,無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。

  今天,有幸聆聽了魏書生老師的講座。和自己的偶像,第一次那么近距離地接觸,很激動,也很感動。魏老師給人的第一印象很普通,66歲的他其貌不揚,但是人很精神。上午和下午各有2個半小時的演講,從開始到結(jié)束,他就一直站得筆直,還開玩笑地問我們:“我站著講,你們坐著聽,你們說誰更吃虧?”發(fā)現(xiàn)魏老師一直習(xí)慣彎曲一直腿,單腿站立給我們演講,很久才交換另一條腿,究竟是他在鍛煉身體還是一種習(xí)慣,不得而知。但是,對他有了一種深深的敬佩感,我堅信,這樣一個干了十幾年校長、局長,卻拒絕自己獨有辦公室,寧愿坐在孩子身邊辦公的人,有創(chuàng)造任何奇跡的可能!

  聽魏書生老師的講座,看不出教育家的權(quán)威——語言平實。沒有高懸莫測的道理。談的只是與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事。視角敏銳,談笑間,伴著的東北“二人轉(zhuǎn)”的味道,令全場不時的爆發(fā)出熱烈的掌聲和笑聲。魏老師對課改偏執(zhí)者們評說:“就是把明白事兒整糊涂了”,硬生生把“這是一堆蘿卜”說成是“此乃若干蘿卜的組合”,如此詼諧幽默的語言頻頻脫口而出,不僅令人捧腹大笑,也在笑聲中多了一份思考。他以那種難以言說的魅力感染了在場的每一位聽眾,他身上好像散發(fā)著無窮的魔力,每一個聽眾都聚精會神,生怕漏掉了一個字,聽到妙處,心領(lǐng)神會,笑聲、掌聲自然而起;臺上臺下,心神相通,每個人都全身舒泰,滿溢笑容,如嘗佳釀,如品仙茗。魏老師用幽默風(fēng)趣的語言,例舉一個個生動而鮮活的案例,不僅深刻詮釋了一種民主、科學(xué)的管理理念,更飽含了一個優(yōu)秀教育者對教育事業(yè)的滿腔熱忱。

  享受“理想”。

  魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請,終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對教育、對教學(xué)、對學(xué)生,魏書生有著真真實實的情感。

  享受“愛”。

  魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些后進生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛,幫助他們進步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生,不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。在盤錦實驗中學(xué)當(dāng)校長時,他把一個全年級成績最差的學(xué)生要到了班里。進班第一件事,魏書生讓他自己找優(yōu)點,這個男生說,我沒有優(yōu)點。魏書生說:"不可能,我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個優(yōu)點!"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付,一聽說自己有優(yōu)點,居然臉紅了。在魏書生的一再引導(dǎo)和啟發(fā)下,孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點:“我心眼好。”這在魏書生眼里就是最大的優(yōu)點,他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信,看到了希望的曙光。對于一個語文考試只得了8分的學(xué)生,這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及,可是魏書生居然夸他:"你一上課不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個角度看學(xué)生,把他們積極的、樂觀的一面調(diào)動起來。有了這樣一席話,原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了,魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識、作文……結(jié)果,這個學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試,考了58分,慢慢地,及格了。

  享受“堅持”。

  魏書生對教育職業(yè)的觀點是:把平平凡凡的工作看成是一種宏大的事業(yè)。在工作中他不拿架子,不裝樣子,不扣帽子,與老師與學(xué)生心貼心。數(shù)十年來一直堅守“松、靜、勻、樂”這樣的信念,他的“堅持”是讓人折服的,堅持每天記日記,堅持每天3千米,堅持每天與大家一起做操,堅持每天“七個一分鐘”練注意力……他在工作中享受無數(shù)因“堅持”帶來的成功的快樂,享受因“堅持”得到的`一次一次超越自我的喜悅。他把“堅持”的根深深扎進土壤,沒有這些平凡的堅持,哪來事業(yè)上的枝繁葉茂、碩果累累?

  頓時,我也感覺到魏書生的教育思想正契合了中心學(xué)校提出的教育愿景----“理想教師”、“快樂教師”、“魅力教師”的思想源泉:愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,堅持用滿腔的愛,快樂譜寫“純粹教育”的新篇章。

  聽完魏書生老師的講座后,所有聽眾的感受可以用幾個字來形容:“似輕風(fēng)掠過心靈”,看似漣漪,卻久久不能平靜。同行的領(lǐng)導(dǎo)和老師都評價:魏老師具有“神”的思想品格,具有“太陽”的精神境界!他當(dāng)之無愧!幽默的語言、淵博的知識、獨特的教學(xué)、民主的管理、平淡的心境確實很吸引人、震撼人,可以說是對老師們的一次重要的心靈洗禮!

  “守住心靈的寧靜,守住快樂的陣地。”“腳踏實地,自強不息,超越自我。”“堅持、堅持、再堅持!”“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受。”……樸素的話語似輕風(fēng)掠過心靈,撫平了在場許多顆不安分的心。超負(fù)荷的工作,不盡人意的待遇曾經(jīng)令許多人失去平衡的支點。

  仿佛間,我的胸襟得到了開闊,從現(xiàn)在起,讓我們俯下身子,靜聽花音,以一顆平常心,快樂地生活、學(xué)習(xí)、工作!

魏書生講座心得體會6

  魏書生老師是當(dāng)代著名的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我的精神,是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè),想的是全體學(xué)生,要把學(xué)生教育好才甘心,他把學(xué)生看的比自己還重要。

  魏老師有高瞻遠矚的戰(zhàn)略目光,他的目標(biāo)很明確,就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的思想變了,教法才能變。在這一點上,魏老師也給我們樹立了很好的榜樣,因為魏老師作為一名新型的教師,會用理論來指導(dǎo)自己的實踐。魏老師的教育思想很新鮮,很深刻,具有很大的獨創(chuàng)性,他的`教育觀已遠遠的超出教育觀的局限,他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗,而是真切的從學(xué)生、并且包括教師自身,怎樣做人,怎樣樹立真正的世界觀開始的。

  魏老師的教學(xué)觀和學(xué)生觀的根本是教師要為學(xué)生服務(wù)。而不是“婆婆”服務(wù)的認(rèn)識,切實的從實際出發(fā),堅持民主商量的方法,針對學(xué)生實際,通過訓(xùn)練過程,達到知識、能力、和智力這三方面的開發(fā)。他在教學(xué)中把學(xué)生看成自己的助手,主張發(fā)展學(xué)生的個性,學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”,他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性,有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管,人人有事做,時時有人干。”其精心周到,周密的程度令人佩服。

  在課程改革的今天,我們必須下決心,深入的學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想,并大膽實踐,持之以恒。以他為榜樣,不斷的認(rèn)識自我、豐富自我、完善自我,為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。

魏書生講座心得體會7

  看了魏書生講座的錄像,我感受頗深,感覺他就像在跟你應(yīng)對面談心,他不講深邃的大道理,也不必華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,詼諧搞笑,很有一番見地,讓我深受感動和啟示。

  我以為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營造師生互助的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí),而不是教師要我學(xué)”的意識;學(xué)生有了自動學(xué)習(xí)的想法后,及時給學(xué)生具體的辦法指導(dǎo),如閱讀辦法、寫作辦法;學(xué)生掌握了辦法后,緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進行監(jiān)督,起到及時催促學(xué)生成為主人的作用。

  1、教師要樹立為學(xué)生效勞的思維

  為學(xué)生效勞,就不能逼迫學(xué)生習(xí)慣自己,而應(yīng)奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心思、原有的知識水平,了解潛質(zhì),以使自己的教學(xué)習(xí)慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實踐之間架橋,要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國際而只在綱要、教材的彼岸國際動腦筋,做文章的傾向。

  2、以人為本的科學(xué)手法

  在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶,曾深深的.牽動過我的心跡,但曾一時還不能消化吸收,可這次聽完報告,在我心底如同恍然大悟,以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終。科學(xué)的手法是以人為本,魏教師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚,魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)和參加進程,這就是科學(xué),而且是最最一般而樸素的科學(xué)。

  魏書生把自強放在第一位,育人放在第二位,教學(xué)放在第三位。他以為,教師務(wù)必要自強,要辦理好自己。透過辦理自己的心,才干了解學(xué)生的心;透過走進自己的心靈國際,才干走進學(xué)生的心靈國際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己,處理好自己的關(guān)聯(lián),發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責(zé)感、杰出的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,透過灌溉、扶持、讓它長粗、長大、長壯,成為你自己心靈國際的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂陣地,這是非常有優(yōu)點的事。

  一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷酷愛,辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說,通過這場洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會以用心達觀的心態(tài)來不斷充實自我,鍛煉自我,超越自我!

魏書生講座心得體會8

  魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的,我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多,現(xiàn)整理如下:

  一、魏教師民主教育的第一點是樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點。

  是指我們作為教育的實施者,不能只強調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點,和學(xué)生家長一道為學(xué)生帶給良好成長的環(huán)境,而不是逼著孩子成長,作為教師要甘為人梯,降低自我的位置,平等對待所有學(xué)生。

  我在教學(xué)中,這一點做得不夠,有時我認(rèn)為自我是四十年熬成婆,該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生,而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為,這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動作用。

  二、魏教師民主教育的第二點是幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點,分析學(xué)生的優(yōu)點。

  讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長處,需要教師很大耐性。而身為人師,古人就有“一日為師,終生為父”的'感觸,這是師道尊嚴(yán)。

  如果起碼的耐心都沒有,就會喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。這一點我很有感觸,剛走上工作崗位時,我是沒有什么耐心的,之后開始會因為一道題目為學(xué)生講解五遍甚至十遍,贏得了學(xué)生的信任和對我這門學(xué)科的興趣,最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報我的耐心。

  此刻,我認(rèn)為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心,還要有必須的策略,幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動性,讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長,別逼著孩子成長”很有道理,之所以教師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理,無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點,從而不能激勵學(xué)生,也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。

  三、魏教師民主教育的第三點是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。

  每個人都有向往真善美的愿望和要求。

  當(dāng)我們用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求,并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求,也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例:愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開始,明白愛自我的父母,才能談得上愛國愛人民愛社會,否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號,做做形式根本就不是教育的初衷。

  所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異,而僅有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,同時更好的構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個性也是幫忙學(xué)生實現(xiàn)自身價值的有效途徑,所以說發(fā)展學(xué)生的人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。

  四、魏教師民主教育的第四點是要多和學(xué)生商量。

  我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點,幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點,從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點、發(fā)揚自我的優(yōu)點為班群眾和他人多做事做好事。

  所謂“職責(zé)感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的職責(zé)感也會幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子,能和學(xué)生平視對待,能和學(xué)生坦誠不公的交流,這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費任何時間去做無好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對不一樣的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。

  魏教師最終強調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)應(yīng)為三個部分:

  1、做好計劃

  2、監(jiān)督檢查

  3、總結(jié)反饋

  所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié),用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學(xué)中檢驗,已盡快的提升自我,使自我成為一名優(yōu)秀的教師。

魏書生講座心得體會9

  今天(20xx年5月29日),全縣教師集中在汝南一高禮堂,聆聽了全國教育名家魏書生老師的專題講座。聽了魏老師的講座,使我受益匪淺,感慨良多。

  讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂”,這是他珍愛生命,享受生活的秘訣。“松”即放松身體;“靜”即心靈平靜;“勻”即呼吸勻稱;“樂”即情緒歡樂。也就是告訴我們在這紛繁復(fù)雜的社會中,堅守住心靈的寧靜,堅守住快樂的心靈之道。說這些話的時候他舉了一個小小的例子,就是我們有的教師在備課時,總愛發(fā)發(fā)牢騷,魏老師就開玩笑地說,咱拿公家的時間練咱自己的鋼筆字,多值呀!他認(rèn)為,有一失,必有一得;有一利,必有一弊;翻開手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽光。

  他對待事物態(tài)度,我較為欣賞:用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,去做平平凡凡的.工作。

  是的,人生短短幾十年,抱怨是一天,快快樂樂地也是一天,既然每天都要過,何不開心地度過每一天。說實在的,教師的地位在理想與現(xiàn)實中是存在差距的。理想生活中,教師是人類靈魂的工程師,但在現(xiàn)實生活里,教師的地位有待商榷。晚上,我們要備課;休息日,我們要做課件,找資料。別人有固定的上班時間,而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情,學(xué)生不好好學(xué)習(xí),調(diào)皮、搗亂,不好好做作業(yè),而農(nóng)村教師都會遇到的一個問題是,大部分學(xué)生的家長在外打工,家里只有爺爺奶奶,這樣的學(xué)生最難管,作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多,埋怨、牢騷是必然存在的,但是一味的抱怨、怨天尤人,能解決什么問題呢?是不是你抱怨了,發(fā)牢騷了,學(xué)生就能專心學(xué)習(xí)了?家長就關(guān)心孩子了?工作就能順利進行了?答案顯而易見,不能。

  既然改變不了環(huán)境,咱就改變自己。記得魏老師說過這樣一句話,多改變自己,少埋怨環(huán)境。是的,知足常樂嘛!懷抱一顆感恩的心,以積極的生活態(tài)度投入到工作中去,克服困難,努力地適應(yīng)與學(xué)生的關(guān)系,快樂地工作,快樂地生活!

魏書生講座心得體會10

  聽了魏書生的講座后,我深深地被他崇高的精神世界感染著,被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感染著。

  一、堅守住心靈的寧靜,堅守住快樂的心靈之道

  魏書生的講座,總是將深刻的哲理,甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來,其語言如行云流水,揮灑自如,他用真情厚意感染著所有在場的人,讓聽眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴,他使聽者為之激動。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對教育的深刻認(rèn)識和真摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的,而是真實質(zhì)樸的,根植于我們的教育狀況,根植于我們的教師的需求,根植于廣大學(xué)子的心靈。因為,他總是把走向?qū)W校當(dāng)作一種精神享受,把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受,把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗生活的一種愉悅享受。他時時享受,處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事,一切都在于“道法自然”,何樂而不為呢!

  他告訴我們珍愛生命、享受生活的四字秘訣,叫做“松、靜、勻、樂”。“松”即身體放松;“靜”即心靈平靜;“勻”即呼吸勻稱;“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣,要在紛亂復(fù)雜的社會里,在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜,堅守住快樂的心靈之道。他認(rèn)為,快樂可以外取,也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動,快樂才可能隨你而來!因為,有一失,必有一得;有一利,必有一弊;翻開手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽光。

  二、用一顆平常心看待生活,對待工作。

  在他的講座中我最欣賞的有兩句話:多改變自己,少埋怨環(huán)境;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。

  他講得很實在,“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情。“教師是人類靈魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說,這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的,但現(xiàn)實生活中,教師是否能有這樣的地位,則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚,我們在做課件;休閑的假日,我們在備課,而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解,會說怎么會這么忙,我們上班時間沒有空閑,下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事,有些學(xué)生厭學(xué),作業(yè)拖拉,有的家長

  不關(guān)心,忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間,當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的.人所無法體會的。況且,教師的付出與回報不成正比。這樣的情況,多多少少會埋怨,但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?你抱怨了,學(xué)生上課就專心了嗎?作業(yè)就認(rèn)真了嗎?家長就關(guān)心了嗎?一味的埋怨,會使心情越來越差,看出來的所有事情都不順眼,批評學(xué)生,學(xué)生的情緒就不好,就出現(xiàn)惡性循環(huán)。

  是的,不能改變別人,不能改變環(huán)境,你沒有能耐去換輕松的工作,那就改變自己,從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足,俗話說知足常樂,吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的,才是最好的,也最值得珍惜。但是知足不是停留,我們還要奮斗,工作生活中會有各種各樣的困難,在遇到問題時要變換角度思考問題,選擇積極的態(tài)度進入生活,我們要想方設(shè)法去克服,不要一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師,而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心,快樂工作,快樂生活。

魏書生講座心得體會11

  作為一名基層小學(xué)教師,我以前有幸親耳聆聽過當(dāng)代著名教育家魏書生先生的講座,也曾看過他的許多著作,他以自我親身經(jīng)歷的諸多事例,深入淺出地為我們闡述了他用心樂觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念,魏教師那風(fēng)趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一向吸引、震撼、影響著我,猶記得,當(dāng)時他的演講使我們在坐的每一位教師都享受到了一頓沐浴心靈的陽光大餐。

  一、樂觀向上、樹立尊嚴(yán)

  魏教師說:“人就應(yīng)歡樂的活著,確定好自我的舞臺,遇到什么事情都不要著急上火,別給自我挖陷阱,捆綁自我。”

  在平實的日子里,總有這樣那樣的不如意,于是乎,有許多人在不斷的抱怨,抱怨生活,抱怨別人,抱怨命運……時間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來適應(yīng)自我,只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。

  先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。應(yīng)對我們無法改變的現(xiàn)狀,我們唯有能改變的就是自我的心態(tài),多改變自我,少埋怨環(huán)境,以用心的主角應(yīng)對生活。他的.這一觀點使我頓時從困惑中解脫了出來,我經(jīng)常會為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨,但魏教師讓我明白了批評與懲罰也要走進學(xué)生的心靈,因為批評與懲罰的目的不僅僅僅在于讓學(xué)生害怕,而在于樹立起學(xué)生的尊嚴(yán)。

  一個有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的,一個眼色、一個暗示就能夠解決問題,最終要讓學(xué)生對你是又愛又敬又怕才是一個合格的教師。而受學(xué)生喜愛是成功的重要因素,樂觀寬容則是受人喜愛的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠的心對待每一個學(xué)生,我們必定會收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自我。

  二、用民主科學(xué)管理

  我們每個人自我的潛力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏教師說:“我不會教書,是學(xué)生教會了我怎樣教書;我不會管理班級,是學(xué)生教會了我管理班級。”這句話聽起來很謙虛,事實上道出了真諦。“辦法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個有心人,問題就變得容易解決。

  “普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動學(xué)生的用心性,是對民主的科學(xué)解釋,應(yīng)用到教學(xué)上、班級管理上就是要同學(xué)生群眾商量。一個班群眾要做到“人人有事干,事事有人干,時時有事干,事事有時干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動了全體人員的用心性,激發(fā)了人的潛能,增加了團體的凝聚力,工作效果可想而知。

  其次是要相信學(xué)生,魏教師說:“一名好教師,務(wù)必永久相信自我的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的潛力。

  ”世界并不缺少秀麗,缺少的是發(fā)現(xiàn)秀麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生,以真摯的愛心來溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會親其師而信其道,自我就會簡單一些,就會對學(xué)生,對家長,對學(xué)校,對自我交上一張滿意的答卷。

  三、感恩社會、潛心育人

  他一向向我們傳達這樣一個生活態(tài)度:身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒歡樂,簡稱“松、靜、勻、樂”。他告訴我們要堅持做好生活中“普通士兵”,不攀比、不折騰,腳踏實地做好每一件小事,用感恩的心態(tài)對待自我的生活環(huán)境,回憶起過去吃不飽,穿不暖的時代,更得感恩此刻,就會覺得此刻的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂”不僅僅是做人的一種心態(tài),也是一種廣闊的胸懷,更是人生的一種境界,應(yīng)對生活,平淡是真,平淡是金。

  以一種歡樂的心態(tài)對待每一天。無論外部環(huán)境怎樣樣,持續(xù)自我一顆真我的心,從每一天的細(xì)節(jié)著手,從改變自我做起,才能適應(yīng)環(huán)境,從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲,改變一毫。想來,心態(tài)對一個人的發(fā)展、生活真的很重要,必須要少一些抱怨,用心應(yīng)對現(xiàn)實,活好當(dāng)下的每一天。

  “寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空上云卷云舒”,“不以物喜,不以己悲”。“松、靜、勻、樂”不是碌碌無為,它是實現(xiàn)心中夢想的一種健康方法,有了它,夢想不再因外界的誘惑而夭折,有了它,前進的目標(biāo)更清晰,解決問題的思路更開放,有了它,身心統(tǒng)一,搭配起來力量更強大。

  同是三尺講臺,魏教師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!

魏書生講座心得體會12

  12月19日,盡管寒氣徹骨,但是禮堂內(nèi)仍濟濟一堂,慕名來聽魏書生老師的講座。

  見到的魏老師,沒有想象中光環(huán)灼灼——衣著樸素;手足談笑間,看不出教育家的權(quán)威——語言平實。這是我第一次聽到的沒中場休息的講座,第一次目睹講演者站著輪流交換兩只腳的講座,第一次看到全場千名老師幾乎是“憋”著聽了六個小時,卻仍聽不夠的講座。6個小時的講座,沒有艱生晦澀的術(shù)語,沒有高懸莫測的道理。談的只是與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事。視角敏銳,談笑間,伴著的東北“二人轉(zhuǎn)”的味道,令全場不時的暴發(fā)出熱烈的掌聲和笑聲。魏老師對課改偏執(zhí)者們地評說:“就是把明白事兒整糊涂了”,硬生生把“這是一堆蘿卜”說成是“此乃若干蘿卜的組合”,如此詼諧幽默的.語言頻頻脫口而出,不僅令人捧腹大笑,也在笑聲中多了一份思考。他以那種難以言說的魅力感染了在場的每一位聽眾,使人如品香茗,似嚼草根。

  “松、靜、勻、樂”是這次講座高頻出現(xiàn)的四個字。“松”指身體放松,“靜”指心靈寧靜,“勻”指呼吸均勻,“樂”指情緒樂觀。往白里說就是守住心靈的寧靜,守住快樂的陣地,不為利益蠱惑,不為物欲左右。即為人首先要擺正心態(tài),處于人生波峰時不高看自己,處于人生低谷時不小視自己。

  魏老師一直在踐行這四個字,用他的實際感染著每一個學(xué)生,每一位老師。他對生活的那份從容淡定與練達讓我折服。我想是他不凡的經(jīng)歷,豁達的胸襟成就了他這樣的人生境界。他上過山,下過鄉(xiāng),卻從未一天走進過師范的課堂,但是在教育的這條路上,他認(rèn)認(rèn)真真做好自己手中的一切,不僅做好,還做到了最好。榮譽、先進在這些“仕途機會”面前,魏老師卻語出驚人“只要讓我能去教書,我才把事兒做好的”。

  “教書”成為魏老師一直的目標(biāo)和數(shù)十年來的堅持。他喜歡用洗去鉛華看本真的視角看待社會,看待問題。就如何看待“教師——太陽底下最光輝的職業(yè)。”這句冠冕堂皇的話時,魏老師是這樣理解的:教師只是一種職業(yè)而已,而職業(yè)不能用貴賤來衡量的,無需神話,無需貶低。他對職業(yè)的觀點是:把平平凡凡的工作看成是一種宏大的事業(yè)。

  在工作中他不拿架子,不裝樣子,不扣帽子,與老師與學(xué)生心貼心。數(shù)十年來一直堅守“松、靜、勻、樂”這樣的信念,他的“堅持”是讓人折服的,堅持每天記日記,堅持每天3千米,堅持每天與大家一起做操,堅持每天一分鐘練注意力……他在工作中享受無數(shù)因“堅持”帶來的成功的快樂,享受因“堅持”得到的一次一次超越自我的喜悅。他把“堅持”的根深深扎進土壤,沒有這些平凡的堅持,哪來事業(yè)上的枝繁葉茂、碩果累累?

  “守住心靈的寧靜,守住快樂的陣地。”樸素的話語撫平了在場許多顆不安分的心。超負(fù)荷的工作,不盡人意的待遇曾經(jīng)令許多人失去平衡的支點。聽了魏書生的講座,我的胸襟得到了開闊,那就讓我們時時事事做到:松、靜、勻、樂,以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)。

魏書生講座心得體會13

  “咱們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平普通凡、實實在在的事情,讓咱們享受到為國家、為人民、為大眾、為親人盡到職責(zé)的高興。”——魏書生

  這天咱們在海口昌茂花園校園一起欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不行不聽的講座,他告訴咱們當(dāng)好班主任的微妙,聽魏書生的陳述、讀魏書生的文章,好像傾聽一位智者的心靈獨白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的作業(yè)作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會如下:

  首先,魏書生教育思維的總體框架是:

  一個中心——育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。

  二個準(zhǔn)則——民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。

  三個一致——社會本位與以人為本的一致,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致,主體思維與開展思維的一致,以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進主體開展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。

  四個相關(guān)——人和社會的相關(guān),人和作業(yè)的相關(guān),人和他人的相關(guān),人和自我的相關(guān),以及由此擴展開來的富于哲理的思考。不論任何人,要改動客觀世界,都首先要從片面上改動自我、超越自我,方能抵達“天人合一”的境地。

  五個支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論,以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級作業(yè)論,以學(xué)會學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論,以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的校園管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨到理論和詳細(xì)方法。

  其次,對魏書生的言語的點評:魏書生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的,不論演講時間是半天仍是一天;他的面龐一向是平緩親切的,就像在跟你應(yīng)對面談心;他從不講多么深邃的大道理,也不必什么富麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,詼諧搞笑,有時還帶著一點點自私的想法,卻很有一番見地,讓人有聽君一席話,勝讀十年書之感。于是,你迫切地想了解他,挨近他,為他身上的那種難以言說的魅力所招引。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,沉著中包含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的溝通,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

  第三,魏書生對教師職業(yè)的沉迷,源于教師是最有利于培育真誠、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放下許多時機、經(jīng)過多次請求,最后成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時都不曾脫離三尺講臺。教育的理想主義,體此時教育教育中,是那些閃耀人道光芒的行動:對待犯錯誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心思病歷,堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘比賽”、“學(xué)會運用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對教育、對教育、對學(xué)生,魏書生有著真真實實的情感。

  第四,魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的`魏書生,魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝腔作勢,天天如此,日日如此,年年如此,這需求多大的毅力呀,因而給他們一些關(guān)愛,幫助他們進步也應(yīng)是教師義無反顧的職責(zé)。魏書生關(guān)于犯了錯誤的學(xué)生,不是簡略地加以怒斥了事,而是透過讓學(xué)生寫心思病歷和說明書的方式來進步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。

  第五,魏書生的語文教育方法。關(guān)于語文教育本身,魏書生根據(jù)自己的經(jīng)歷,采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研討語文教育往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研討之前,總習(xí)慣于先定下一個政策、一個框來,然后按力索驥,依樣畫葫蘆。這樣的教育與研討,一般不會發(fā)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他發(fā)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教育總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比方以下策略和做法:

  (1)一般人都是一課一課地教,而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。

  (2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只但是是研討如何改法,比方是少作多改仍是多作少改等,從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來,我沒批改正一本作業(yè),沒批改正一本作文”。

  (3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理,測試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無法脫離或摒棄考試。“考考考,教師的法寶”已成一起知道。而魏書生竟然“反其道而行之”,他說:“除統(tǒng)考外,我沒有搞過檢驗、考試。”

  (4)一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時的,教師不上講堂,怎樣說都不對,這是遍及知道。而魏書生竟然不論這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過:“十年來,每年仍是要有四個月以上時間外出開會。”除節(jié)假日不算,這四個月多少還要占去較多的講堂教育時間。關(guān)于一般教師來說,這簡直不行思議。

  (5)一般人教課都是遵從“循序漸進”的準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深,由易到難。而魏書生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?竟然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進行“期末考試”。照慣例來看,這實在讓人感到太越軌了。

  魏書生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的謹(jǐn)慎;有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超逸;有社會活動家的履歷,演講家的口才……這一切,成果了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)儀,以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。

魏書生講座心得體會14

  習(xí)慣讀書也好,不習(xí)慣讀書也好,以下這些人的書多少要讀一點,好處就在于:忽然間頓悟,從迷惘、煩躁不安中尋到一點光明,如嚴(yán)冬過后的春暖花開,暗夜里一點點溫馨的燭火,陰雨連綿中那一折花傘,馨香淡雅,和暖安暢,抵擋風(fēng)寒。

  帶著敬畏去讀他們、她們,做一個知性、感性、理性的人,在瞬間的回味與品鑒中,感受生活的樂趣,讓靈魂時時熏染一種嫻雅清致、云淡風(fēng)輕的卓然,于是,我們會在所有的生活里陡升一種智慧,自自然然化解了內(nèi)心的積郁、苦悶。養(yǎng)心無需良藥,只在高尚靈魂里漫步,聽他們從歲月之河流淌出來的琴歌,看他們在喧囂紅塵中怎樣的安置自我、掌控自我,讀他們感性和理性交織下的哲學(xué)思想和人文情懷,如此,我們便有了一種心靈的陪伴,漫漫長夜、苦雨凄風(fēng)、孤家寡人、寂寞無助、偏執(zhí)孤注,都將在云散處、天微明,還你一抹燦爛的朝霞,而那朝霞在暗示你,剛才的剛才已經(jīng)永遠成為了過去。他們的名字或許很多人都很熟悉,雪小禪、張小嫻、白落梅、吳淡如、逸野、碑林路人、汪國真等等。

  如果你喜歡音樂,不妨聽聽中國古典樂器演奏的純音樂,如古琴、古箏、洞簫、塤、琵琶、二胡,西洋樂器鋼琴、小提琴、大提琴等等。如果你喜歡喝茶,備一套考究一點的'茶具,煮一杯普洱茶或者綠茶,在茶香的氤氳下讓心平靜下來。如果你喜歡養(yǎng)花種草,蘭花必不可少,菊花更不能缺,借花喻人,隱逸者、君子者多為淡雅獨立,在與花的對語中,我們更能領(lǐng)略到靜以修身的情志。如果你喜歡交朋友,盡量去選擇一些味道相投的人,不常聯(lián)系,卻從未忘記,互相欣賞、互相鼓勵、互相理解,從平凡歲月里找尋那一點點真實,足矣!我對朋友的觀點是,不膩不疏,不離不棄。如果你還有一點業(yè)務(wù)的愛好,比如運動,那就從運動中尋找靈動的快樂吧,比如羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、排球、游泳、跑步,或者堅持去健身房,但最好是去戶外進行簡單的有氧運動,讓機體活躍起來,精神蓬勃起來,情志開朗起來。好多好多健康的生活方式,不一一列舉,每個人都有自己的選擇,是選擇簡單還是復(fù)雜,是選擇快樂還是憂煩,是選擇緊張還是放松,決定權(quán)一直在自己手里。有些必須做的事,不拖沓;有些節(jié)外生枝的麻煩事,不攙和;有些根本沒必要做的事,絕不做。

  生活的法則其實很簡單,用魏書生老師的話就是為自己創(chuàng)設(shè)一個松、靜、勻、樂的生活空間,松弛才會產(chǎn)生靈感,才會產(chǎn)生智慧,生活的靈感、工作的智慧。寧靜方可致遠,我們的世界不止內(nèi)心這么狹小,在心與心的融合中,在情與理的交匯中,你會體味到這個世界其實有些像瑜伽、像太極,吞吐旋轉(zhuǎn)間,是寧靜把這小宇宙、大宇宙有序地排列、吸納。仁者樂山,智者樂水,靜者,方能嗅到人生之況味,撫摸到幸福的質(zhì)感。安排好手頭的事、眼下的事,安頓好至親的人、至愛的人,有時只需一句關(guān)懷,一個問候。如此,氣息勻暢,安枕無憂。剩下的也就是一個樂字,這么豐富多彩的精神生活,能不自得其樂嗎?

  昔不存焉,時不我待,把握當(dāng)下,怡然自樂。

魏書生講座心得體會15

  11月9至10日,陳建權(quán)校長、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國著名教育家魏書生教育教學(xué)思想報告會,9日我們聽了張景浩校長的講座,10日聽了魏書生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書生先生的報告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動的說話藝術(shù)。整整四個半小時的時間很快就過去了,會場時而鴉雀無聲,時而哄堂大笑,聆聽他的報告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識、形象的比喻、精辟的演說、幽默的語言不時激起臺下聽眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂”,讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。

  教育是一門神圣的職業(yè),是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職,工作多忙,心中從沒離開過心愛的講臺,從沒離開過深愛的學(xué)生。而當(dāng)今社會,種種誘惑,四處橫流,有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友,不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中,要以魏書生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體要保持放松,心理上要保持安靜,時刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂,享受到生活的快樂,時刻做好自己的本職工作,守好自己的心田。

  “松靜勻樂”是人生的一種境界:“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧靜;“勻”是呼吸勻暢,公平做事;“樂”是情緒樂觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時時謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為,人要高高興興地活著,育人的一個重要內(nèi)容,就是改變?nèi)说目鄻酚^,快樂要自己找。有些無法選擇的事情就要放得下。他說,我們的出生是無法選擇的,你不能老是想,要是我出生在省長家那多好啊!這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時間上選擇,但我們能選擇一個樂觀進取的自我。是的,同樣,我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè),就應(yīng)守住寧靜,找準(zhǔn)目標(biāo),保持樂觀的心態(tài),實實在實地做事,老老實實地做人。

  松,身體松。學(xué)生來到學(xué)校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事,哪有一件是讓你繃緊肌肉的?越繃緊肌肉,心情越緊張,思路越不流暢,效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松,讓二百多塊骨頭都放松,讓一百四十億個大腦細(xì)胞,全身五十多萬億個各種細(xì)胞全都松下來。

  靜,心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美,積極的、向上的、樂觀的真諦,堅守、堅守、再堅守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己發(fā)展的空間,能找到你盡到生存責(zé)任的陣地,你就活得有價值,也容易快樂起來。

  勻,呼吸勻暢。“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的,當(dāng)你感覺到一呼一吸得來不易的時候,當(dāng)你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候,我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣,感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉,您是何等的幸福。

  樂,情緒樂。何謂樂觀主義者,不是一個人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官就快樂。真正的樂觀主義者應(yīng)該是在面對人生的挫折、磨難、打擊時,面對別人的誤會、指責(zé)、毀謗時,還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地,堅定不移、樂觀進取,那才是樂觀主義者。人這一輩子,其實是教育一輩子,最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地,這是第一要素。大家想想看,有時候?qū)W生考試成績不好,你痛苦;先進沒評上,你難過。你再想想成千上萬的先烈,為了人民的利益,背叛了剝削階級的家庭,拋棄了國民黨的高官厚祿,投身革命,陷身囹圄,人家失去的比我們多多了,但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。

  魏書生老師說:教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。“說了算,定了干,一不做,二不休,繩鋸木斷,水滴石穿,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。”“基礎(chǔ)教育就那點事兒,都明明白白、清清楚楚的,只管往深做就是了。”我開始明白:習(xí)慣從行為中來,教育就是培養(yǎng)一種能力,要把教師要學(xué)生做的事,變成學(xué)生喜歡做的事,教育既是培養(yǎng)學(xué)生,也在發(fā)展教師。魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事,在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡單事堅持了,做深了,做到了極致就變成偉大了。我想:教育如此,教學(xué)也不例外;學(xué)生如此,教師也如此;工作如此,做人也如此。

  魏書生老師民主管理的方法,讓我也受益匪淺。從魏書生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個方面:首先是樹立服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個人的人性和個性;第四是決策過程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實干家,每個學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會學(xué)生做事,不心事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長,班長能做的不用班主任,會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。下面我就具體來談?wù)勛约簩ξ簳蠋熋裰鞴芾硭枷氲睦斫猓?/p>

  首先先來看服務(wù)的觀念。作為教育的實施者,我們不能只強調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點,和學(xué)生家長一起為學(xué)生提供成長的.良好環(huán)境,而不是逼著孩子成長,作為教師要甘為人梯,降低自己的位置,平等對待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,這一點做得不夠,有時我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮,該是我要求學(xué)生怎樣做,而不能從學(xué)生的角度來考慮,這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動作用。

  第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點,分析學(xué)生的優(yōu)點。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長處,需要教師很大耐性。而身為人師,自古就是“一日為師,終生為父”,如果起碼的耐心都沒有,就會喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的,還要有一定的策略,幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動性,讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長,別逼著孩子成長”很有道理,之所以老師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理,無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點,從而不能激勵學(xué)生,也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。

  魏老師民主教育的第三點是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。這里所說的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例:愛國愛人民和愛社會,首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開始,知道愛自己的父母,才能談得上愛國愛人民愛社會,否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號,做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異,而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能地成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,同時更好的形成差異性人才。發(fā)展個性也是幫助學(xué)生實現(xiàn)自身價值的有效途徑。

  魏老師民主教育的第四點是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點,幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點,從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過程中積累起來的”,這種做事的責(zé)任感也會幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子,能和學(xué)生平視對待,能和學(xué)生坦誠地交流,這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費任何時間去做無意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對不同的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。

  魏老師最后強調(diào)民主教育的三個“守住”觀點也給我留下了深刻的印象。

  魏老師在講座中提到,教育要堅持“三個守住”:守住傳統(tǒng)的常識,守住新中國的經(jīng)驗,守住自己的長處。要想把這“三個守住”做好,就得先解決三個問題:“為什么教?”“教什么?”“怎么教?”。“為什么教?”這個問題在不同的時代有不同的回答,在他那個時代的回答是“為人和社會的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個信息時代,我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識,更是一種獲取知識的能力,要授之以漁,而不僅僅是授之以魚。現(xiàn)在的教是為了以后的不教,是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想,做到“活到老,學(xué)到老”。至于“教什么”這個問題,我國古代就已明確提出,儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是:教人做人做事,教人做圣人做好事,教人追求真、善、美。“怎么教”“怎樣學(xué)”的問題,我們的先賢——孔子,早就為我們解答好了“有教無類,因材施教,寓教于樂,教學(xué)相長”,“學(xué)以致用、學(xué)而時習(xí)(復(fù)習(xí)、練習(xí))、循序漸進、持之以恒”。魏老師對此持肯定態(tài)度,并說“古代這樣,現(xiàn)在這樣,再過一萬年,一個字也不改變。”我們教不好、學(xué)不好,就是在執(zhí)行落實這十六字上出了問題,就是沒有守住傳統(tǒng)的常識,就是丟棄了根本。

  二、要守住新中國教育的成功經(jīng)驗,應(yīng)該喊響兩句話,“一是中國教育了不起,二是中國教育有問題”。我們用世界1%的經(jīng)費培養(yǎng)了世界18%的人才,這本身就很了不起;美國人均教育經(jīng)費甚至達到了中國的100倍,但他們在押的罪犯卻仍在不斷增長,這也可以反證我們教育并沒失敗,我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水,不能妄自菲薄,不能忘了本,丟了根。其實,雖然美國教育很了不起,美國教育也真有問題,要有這樣的認(rèn)識和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國的海歸的言論中迷失了自己。新中國成立以來,我們培養(yǎng)了許多名師,堅持了愛國主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強實踐、少講多練、合作互助、尊師愛生等教育觀念、教育思想,這些我們一定要守住。

  三、守住自己的長處。我們還要守住自身的長處,現(xiàn)在愛提倡反思,反思固然不錯,如不注意,反思過多或不當(dāng),倒不知自己從何而來,將去何方?可能還迷失自己,迷失方向。因此,在反思時,“不如多正思,多回想自己的優(yōu)點、長處、閃光點,堅持尋找并固守這些優(yōu)點,將自己的優(yōu)點扎根扎實,做大做強,做到根基深厚,枝繁葉茂,便會充滿生機與活力”。到這時,你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了,想不長出新葉都不行,想不發(fā)出新枝也不行。這時你便會發(fā)現(xiàn),不但你充滿了生機活力,所有教育家的根也是一樣的,因為這些都是最基本的,教育規(guī)律和經(jīng)驗是一致的。所以,魏書生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個以上的優(yōu)點和長處,并堅持下去,而不能自卑。哪怕是年級倒數(shù)一、二名的孩子,也要讓他們自己找到優(yōu)點,樹立他們的自信心,他們在自信后,也就改變了,發(fā)展了,變得優(yōu)秀了。因此,我們要牢牢守住平常心。用過日子的心態(tài)抓教育,扎扎實實,高高興興,好好過日子。

  魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時刻做到“松、靜、勻、樂”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂;牢記他民主管理的方法,一切為了學(xué)生。教育作為一門科學(xué),育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中,我將不斷多學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗,結(jié)合自己,不斷改進,不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。

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