面包與水仙花

面包與水仙花

奧黛麗·赫本曾說(shuō)過(guò)：“物質(zhì)越來(lái)越豐富，但我們的精神卻越來(lái)越貧脊。”誠(chéng)然，似乎越來(lái)越多的人成為了“唯物質(zhì)主義者”，而忽視了精神生活。所以赫本才執(zhí)拗地“只想要一朵玫瑰花”，陶行知先生才要用一塊面包換一朵水仙花，蘇大學(xué)士才發(fā)出“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的感嘆……

他們，都在追求精神世界的豐盈，都想于繁華俗世間詩(shī)意棲居。這種詩(shī)意是“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”的古樸，是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，是“賭書消得潑茶香”的清雅，是“倦時(shí)，和身在草綿綿處尋夢(mèng)去”的隨性……

于繁華俗世間詩(shī)意棲居，才能耐住生活的寂寞。外賣小哥雷海為，在工作之余仍抽出時(shí)間誦讀詩(shī)歌，“生于塵世卻不被世俗所囿”，最終憑借著一顆“詩(shī)心”獲得了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季的總冠軍。雷海為的成功絕非偶然，我們只為他“外賣小哥”的身份而驚呼，為他贏得了冠軍而贊嘆。殊不知，這背后是一顆澄凈的“詩(shī)心”，是耐住了寂寞的靈魂。他憑著對(duì)詩(shī)的熱愛，對(duì)詩(shī)意生活的向往，于繁華俗世中詩(shī)意棲居，最終耐住了寂寞，也守住了繁華。

于繁華俗世間詩(shī)意棲居，才能重拾心靈的自由。賈平凹先生曾言：“人的一生，苦也罷，樂(lè)也罷，最重要的是心尖的一泓清泉里不能沒(méi)有月輝”。在這個(gè)滿是誘惑與冷漠的俗世里，若沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)詩(shī)意生活的向往，沒(méi)有一片可以詩(shī)意棲居的心靈凈土，就像一泓清泉里沒(méi)有了月華。雖清泉仍舊是清泉，生活仍舊是生活，但卻好似“無(wú)端端的變了味”：清泉也只能是清泉，生活也好似被禁錮了般索然無(wú)味。久而久之，人也就只能困于俗世生活的樊籠里，做一只不會(huì)放歌的金絲雀，豈不可悲?相反，若能擁有一片詩(shī)意的心靈土地，疲乏時(shí)于此棲居，重拾自由與熱情再度出發(fā)，才能在俗世里“戰(zhàn)無(wú)不勝，所向披靡”。

“詩(shī)意棲居”并不代表逃避生活。“人活著不僅有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”有時(shí)變成了一些年輕人逃避的借口。他們往往癡迷于“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，卻不知“眼前的茍且”也是人生的重要組成部分。同樣的，盲目追求詩(shī)意而忘了身處俗世，同樣也是蒼白無(wú)力的。追求詩(shī)意的棲居而逃避現(xiàn)實(shí)的生活，是故作“豁達(dá)”與“從容”的無(wú)奈，終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的心靈自由。所以，在詩(shī)意棲居的同時(shí)，我們也應(yīng)該“喂馬，劈柴”“關(guān)心糧食和蔬菜”，將理想的詩(shī)情畫意融入現(xiàn)實(shí)的滴滴點(diǎn)點(diǎn)，才能真正做到“詩(shī)意的棲居”。

“將生活寫入詩(shī)里，你的生活就是片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意”。于繁華世俗中詩(shī)意棲居，你將會(huì)收獲不一樣的人生。

彼時(shí)，僅有一片面包又如何?無(wú)肉而瘦又如何?

以上就是小編整理的面包與水仙花的介紹，希望對(duì)您有所幫助。

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