莊子語錄說說
更新時(shí)間：2023-08-14 18:42:43 說說大全 我要投稿
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莊子語錄說說（通用40句）
言者所以在意，得意而忘言。以下是小編為大家準(zhǔn)備的莊子語錄說說，大家快來看看吧。
1、其作始也簡，其將畢也必巨。
2、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。
3、相濡以沫，不如相忘于江湖；與其譽(yù)堯而非桀，不如兩忘而化其道。
4、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
5、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
6、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。
7、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
8、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
9、大道不稱，大辯不言。
10、來世不可待，往世不可追也。
11、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
12、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
13、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
14、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
15、去小知而大知明，去善而自善矣。
16、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
17、六合之外，圣人存而不論。
18、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
19、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。
20、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
21、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
22、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
23、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。
24、夫小惑易方，大惑易性。
25、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。
26、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
27、虛無恬淡，乃合天德。
28、天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣。
29、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
30、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。
31、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
32、吾觀之本，其往無窮；吾求之末，其來無止。
33、周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。
34、使后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰： 不能如此，非禹之道也，不足謂墨。
35、北冥有魚，其名為鯤 。
36、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。
37、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。
38、人生天地之間，若年華似箭，突然罷了。
39、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
40、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)趁魅轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
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