孔子短句說說

更新時(shí)間:2023-07-27 10:36:24 說說大全 我要投稿

孔子短句說說匯總(精選90句)

  言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。這篇文章是小編為你整理的孔子短句說說,趕緊一起來看看吧。

孔子短句說說匯總(精選90句)

1、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

2、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

3、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

4、君子食無求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

5、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

6、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲涯暌玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

7、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

8、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。

9、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

10、君子喻于義,小人喻于利。

11、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

12、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。

13、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。

14、往昔不可諫,來者猶可追。

15、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

16、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

17、不遷怒,不二過。

18、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

19、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

20、知者樂水,仁者樂山。

21、天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

22、不以文章害辭,不以辭害志。

23、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖贫鴱闹瑩衿洳簧贫闹?/p>

24、道不同,不相為謀。

25、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

26、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

27、不在其位,不謀其政。

28、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

29、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

30、茍志于仁矣,無惡也。

31、過而不改,是謂過矣。

32、道不同,不相為謀。

33、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

34、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

35、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

36、朽木不可雕也。

37、工欲善其事,必先利其器。

38、"子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。

39、己所不欲,勿施于人。

40、能行五者于天下為仁矣。"請(qǐng)問之。曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

41、主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。誠不以富,亦只以異。

42、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

43、孔子認(rèn)為怎樣方是智慧:知之為知之,不知為不知。

44、好之者不如樂之者。

45、不觀高崖,何以知顛墜之患;不臨深淵,何以知沒溺之患;不觀巨海,何以知風(fēng)波之患。

46、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

47、子曰:"人而無信,不知其可也。"

48、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

49、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

50、子曰:出門如見大賓,使民如承大祭。

51、子曰:君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

52、子曰:子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。"

53、子曰:慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

54、子曰:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

55、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

56、不憤不啟,不悱不發(fā)。

57、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要?jiǎng)t知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!

58、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。

59、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

60、孔習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。

61、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

62、大德不逾閑,小德出入可也。

63、攻乎異端,斯害也己。

64、君子欲訥於言而敏於行。

65、不然;獲罪於天,吾所壽也。

66、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"

67、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。

68、是可忍也,孰不可忍也?

69、不患人之不已知,患不知人也。

70、消逝的時(shí)光就像這流水一樣啊!日日夜夜不停流去。

71、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>

72、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

73、舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!

74、身體發(fā)膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。

75、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

76、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

77、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

78、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

79、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

80、知其不可而為之。

81、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

82、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。

83、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。

84、子曰:君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與。

85、食夫稻,衣夫錦,于汝安乎?

86、仲弓問仁。子曰:"出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦無怨,在家無怨。"仲弓曰:"雍雖不敏,請(qǐng)事斯語矣。"

87、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?

88、子曰:"不有祝沱之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。"

89、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂勤學(xué)也已。

90、溫故而知新,可覺得師矣!

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