曾國藩句子說說
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曾國藩句子說說匯總(精選90句)
君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂,憂患隨焉。下面這篇是小編特地為大家收集的曾國藩句子說說,歡迎大家閱讀。

1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、鄉(xiāng)間無朋友,實是第一恨事。
3、居心平,然后可歷世路之險。
4、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。
5、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
6、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
7、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。
8、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
9、留心在危難的時候,默默觀察樸厚實在的人,則在識人上做得差不多了。
10、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
11、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚,而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。
12、上天的意思究竟如何不可知道,我們竭力去做,是成是敗則不計較。
13、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。
14、凡說話不中事理,不擔(dān)斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號令,足以服眾也。——《曾國藩書信》。
15、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之。——《曾國藩書信》。
16、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。
17、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣。——《曾國藩書信》。
18、兵多則拓地遠鶩,兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。
19、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進退開合,變化不測,活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也。——《曾國藩書信》。
20、今日之善退,正以為他日善進之地。——《曾國藩書信》。
21、古來言兇德致敗者,約有二端:日長傲,日多言。——《曾國藩家書》
22、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國藩家書》
23、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國藩家書》
24、吾人為學(xué)最要虛心。——《曾圍藩家書》
25、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約,此君子也。——《曾國藩家書》
26、心常用則活,不用則窒;常用則細,不用則粗。——《曾國藩家書》
27、余欲盡孝道,更無他事,我能教諸弟進德業(yè)一分,則我之孝有一分;能教諸弟進十分,則我孝有十分;若全不能教弟成名,則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志,念念有恒,以補我不孝之罪。——《曾國藩家書》
28、吾則不忘落市街賣菜籃情景,弟則不忘竹山場拖碑車風(fēng)景,昔日苦況,安知異日不再嘗之?——《曾國藩家書》
29、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾國藩家書》
30、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣。——《曾國藩家書》
31、視兒女過于嬌貴,柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者,愛之而反以害之。——《曾國藩家書》
32、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。
33、諺日:"好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。
34、至于強毅之氣,決不可無,然強毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。
35、柔靡不能成一事。——《曾國藩家書》。
36、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復(fù)無已時耳。——《曾國藩曰記》。
37、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩
38、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國藩
39、治將亂之國,當(dāng)用重典。治久亂之國,宜予生路。——曾國藩
40、凡有用之物,不宜拋散也。——曾國藩
41、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩
42、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。——曾國藩
43、不可輕率評譏古人。——曾國藩
44、經(jīng)一番挫折,長一番識見。多一分享用,減一分志氣。
45、小人其心,君子其飾,名是而實非,其天下之大害乎?
46、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。
47、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩
48、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責(zé);讀書學(xué)古,粗知大義,即有覺后知覺之責(zé)。
49、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。
50、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
51、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主。——曾國藩
52、未來不迎,當(dāng)時不雜,過往不戀。——曾國藩
53、一身精神,具乎兩目。——曾國藩
54、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
55、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮,正是磨練英雄之時。
56、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。
57、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。
58、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。
59、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識指歸。
60、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。
61、大筆高名海內(nèi)外;君來我去天東南。
62、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。
63、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
64、有惻隱之心者,必有羞惡。——曾國藩
65、慎獨則心安,主敬則身強,求仁則人悅,習(xí)勞則神欽。——曾國藩《誡子書》
66、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心——曾國藩
67、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》
68、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。 ——曾國藩
69、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩
70、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
71、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻,惟襟懷閑遠,則可化刻為厚。 —— 曾國藩
72、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 —— 曾國藩
73、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。為人處世,面子不可不慎。
74、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。
75、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
76、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。——曾國藩名句
77、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。
78、人之精神有限,過用則竭。
79、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀澤在他的影響下課業(yè)大進,他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。
80、家門太盛,有福不可享盡。
81、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。——曾國藩
82、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
83、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。
84、古之成大事者,局限遠大與綜理密微,二者缺一不行。
85、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
86、人該省事,不應(yīng)怕事。人該脫俗,不行矯俗。不應(yīng)順時,不行趨時。
87、人之處于魔難,只有一個處理。盡人謀之后,卻須泰然處之。
88、一身精力,具乎兩目。
89、凡世家后輩衣食起居無一不與寒士溝通,則庶可以成大器,若沾染繁華氣習(xí),則難望有成。
90、無恒者,喜新厭舊也,欲求上進難矣。
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