對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的說(shuō)說(shuō)短語(yǔ)

對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的說(shuō)說(shuō)短語(yǔ)

　　隨著網(wǎng)絡(luò)社交的悄悄演進(jìn)，越來(lái)越多人熱衷于在線上發(fā)表說(shuō)說(shuō)，用以分享自己當(dāng)日的心情和優(yōu)美的句子。什么樣的說(shuō)說(shuō)才是獨(dú)特的呢？以下是小編收集整理的對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的說(shuō)說(shuō)短語(yǔ)，歡迎大家分享。

　　1、一半現(xiàn)實(shí)，一半夢(mèng)想，努力讓后者走進(jìn)前者的心里；雖掩映著無(wú)助與倉(cāng)皇，卻充斥著期望與幸福；我喜歡現(xiàn)在的自己，褪盡過(guò)去的幼稚與浮華，沒(méi)有嫵媚卻暗藏成熟；執(zhí)著于曾經(jīng)的夢(mèng)想，不卑不亢地活在當(dāng)下，明天興許會(huì)更好，只是我不愿從一個(gè)坑過(guò)渡到另一個(gè)坑里，用盡才華書(shū)寫(xiě)人生，盡管不夠絢爛多彩，也別有一番風(fēng)味！

　　2、別人怎么想是別人的自由，我們要做的就是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，即使沒(méi)人懂，也不要放棄執(zhí)著！

　　3、針對(duì)“愛(ài)取有”的輪回，佛陀為我們反復(fù)開(kāi)示了“有漏皆苦”的原理。其實(shí)，說(shuō)苦不是消極，更不是逃避，而是對(duì)人生所作的本質(zhì)透視。當(dāng)你認(rèn)識(shí)到其中本質(zhì)，一樣可以享受快樂(lè)，但不會(huì)執(zhí)著，而是放松自在地享受這個(gè)當(dāng)下。不是像我們以為的，因?yàn)榭吹娇啵�快�?lè)就消失了。事實(shí)上，快樂(lè)反而變得更持久。

　　4、有人抱怨情人或配偶品性不端，三心二意，不負(fù)責(zé)任。明知在一起沒(méi)什么好的結(jié)果，怨恨已經(jīng)比愛(ài)還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。試問(wèn)如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會(huì)因?yàn)樗�很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？——愛(ài)情同理不堪這樣的執(zhí)著。

　　5、生活不容易，很多的事情，總是在經(jīng)歷之后才會(huì)懂得，有時(shí)，還要需要付出相當(dāng)大的代價(jià)。傷過(guò)痛過(guò)了，才懂得如何保護(hù)自己；失敗了，才懂得更加努力和珍惜，傻過(guò)了，才懂得適時(shí)的堅(jiān)持和放棄……一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌，生活并不需要無(wú)謂的執(zhí)著，有時(shí)候，沒(méi)什么真的不能割舍！

　　6、人生一場(chǎng)經(jīng)過(guò)，忙也是過(guò)，閑也是過(guò)，能苦能樂(lè)，能進(jìn)能退，忙忙碌碌這一場(chǎng)經(jīng)過(guò)，要適應(yīng)這場(chǎng)人忙心閑，無(wú)心于萬(wàn)物，隨它亂紛紛，凡事看開(kāi)不計(jì)較，萬(wàn)事都放成塵埃，對(duì)生活最大的尊重，就是安心于自己的安穩(wěn)，不計(jì)較，不執(zhí)著，不復(fù)雜。不必要在意誰(shuí)咬你，就把他當(dāng)做一場(chǎng)美好的誤會(huì)。

　　7、浮生若夢(mèng)，為歡幾何？滄海桑田難為水，繁華落盡成悲涼。偶爾的一轉(zhuǎn)身，一回眸，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)往昔中那些曾被自己執(zhí)著過(guò)的人和事，在滾滾紅塵的車輪下，已然在無(wú)聲無(wú)息中化為了縷縷煙塵。

　　8、什么是解脫？就是解脫煩惱、執(zhí)著、生死和輪回。這就需要深刻意識(shí)到輪回的痛苦本質(zhì)。人天乘的修行，以得生人天為目標(biāo)。但在解脫道，要把曾經(jīng)的目標(biāo)作為舍棄對(duì)象，要看到人天之樂(lè)的過(guò)患。有了煩惱痛苦固然要解脫，有了名聞利養(yǎng)更不能忘記解脫。因?yàn)槿�界的一切都是牢獄，都是束縛，本質(zhì)上是痛苦的。

　　9、生命是一種進(jìn)行式的形態(tài)，有多少偏執(zhí)，就產(chǎn)生多少錯(cuò)誤，有多少反省就能收獲多少智慧，煩惱依附在生活的方方面面，并且難以察覺(jué)，每一次的自我執(zhí)著都在為煩惱搭建平臺(tái)，所有的起心動(dòng)念，產(chǎn)生的因果都落實(shí)在了命運(yùn)旅途中，世事如流水，花落花還開(kāi)，人為煩惱老，空懷得失心。

　　10、生命里，不要把一些事情看得太重，人生是一場(chǎng)電影，痛苦是一個(gè)開(kāi)端，掙扎是一種過(guò)程，死亡是一種結(jié)局。放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能；不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。

　　11、以佛心做事，一切事都是佛事。時(shí)時(shí)刻刻能夠安心，就是在道場(chǎng)中，就是在做佛事。修行不只在禪堂之中、梵剎之內(nèi)，一個(gè)人若能靜，即使身處紅塵鬧市，也能自在安詳；若是不能放下內(nèi)心貪欲、不能破除無(wú)明嗔恨、依然執(zhí)著癡迷，即使佛音盈耳、整日焚香禮佛，也不過(guò)徒增煩惱耳。

　　12、人活在世上，不體味百態(tài)，怎算人生。悲也罷，樂(lè)也罷，苦也罷，甜也罷，若是執(zhí)著什么，那么，什么就是你的束縛，什么就是你的負(fù)累，什么就是你的枷鎖，悲還是悲，樂(lè)也就成了苦了。

　　13、記住生活的方法，人世間有許多的事，不要看得過(guò)于執(zhí)著，或者不要輕易去憤怒，生活的方法本來(lái)就是改善周圍的氛圍，包括思考的方向，不要過(guò)分的要求好到極致，也許本來(lái)就沒(méi)有最好，也權(quán)當(dāng)是給經(jīng)過(guò)的事情留的余地。

　　14、如果我們不執(zhí)著于快樂(lè)，快樂(lè)自然而然就來(lái)了；如果我們不逃避于痛苦，痛苦自然而然就遠(yuǎn)離了；如果我們不沉迷于欲望，壓力自然而然就小了。心放平了，一切都會(huì)風(fēng)平浪靜；心放正了，一切都會(huì)水到渠成；心放下了，真正的喜樂(lè)也就隨之而來(lái)了。

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