師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
更新時間:2023-07-15 12:42:32 師德師風(fēng) 我要投稿
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(集合11篇)
我們得到了一些心得體會以后,心得體會是很好的記錄方式,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1
今年來,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。目前,已進行了第一階段,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“XX市XX縣搶險救災(zāi),保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡,他們在生與死的考驗面前,恪盡職守、無私奉獻、不怕犧牲、挺身而出,保護了學(xué)生的生命安全,充分體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,是我們的榜樣示范,真融動了我的思想靈魂,要學(xué)習(xí)他們站在時代前列,踐履篤行,為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛祖國,愛人民,忠誠于人民的教育事業(yè)的`崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生,臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的崇高師德。
作為一位人民教師我要力爭做到:
1.熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛,主要來自于教師對教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識,我要以實際行為,扎根于山區(qū)教育,讓山區(qū)的孩子能成才。
2.熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來,教育的主體,只有把學(xué)生培養(yǎng)好,振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生,就離不開對學(xué)生真摯的愛,愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
3.獻身教育事業(yè)。教師被譽為“蠟燭”,點燃了自己,照亮了別人,這是教師獻身精神的真實寫照。教育是一項事業(yè),而不僅僅是一個謀生的飯碗,教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖,“俯首甘為孺子牛”。
4.勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。
5.不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師,人民滿意的教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2
尊師重教的歷史在我國淵遠流長。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭,師德如光,足以光照人間。
相信不少人都看過《一個都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問,還要有正直的思想,時時處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無非3個途徑:家庭、學(xué)校、社會。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識貢獻,而且也要為社會道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻。各級各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時,都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo),成為道德教育的基地;要按照“以德治國"的要求,改革學(xué)校的德育。
教育事業(yè)是一個民族最根本的事業(yè),師德建設(shè)又是教師隊伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。可以說,師德興則教育興,教育興則民族興。加強師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則,即:愛的原則,愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則,師生人格平等,不得歧視差生;公正的原則,公正對待每個學(xué)生,給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外,應(yīng)特別注意幾項規(guī)范:第一,熱愛教育,忠于教育事業(yè);第二,傳道授業(yè)結(jié)合,教書育人;第三,學(xué)而不厭,誨人不倦;第四,尊重同仁,相互支持
教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無私的愛。教師要具有無私的愛,必須高度重視個人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個人在校學(xué)習(xí)的時間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會知識到會學(xué)知識,主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。“每個人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細(xì)細(xì)地品味中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門,因為我知道,每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個無法預(yù)測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識的構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個學(xué)生寫道:理想中的老師不必有天神的博愛,但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬不可有狂傲,但不可無自信。接著他又在括號里寫了一句:老師你問什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你。看到這句話的時候,我滿心歡喜滿心感動,淚慢慢落下。愛是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛,我還有何求?愛是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感,因為愛的涌現(xiàn),我們的心靈也變得充實純凈。愛與被愛都是幸福的,前者因為愛而美麗飄逸,后者因為愛而尊嚴(yán)高貴。
教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。
師德,不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點一滴,折射出每個教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。
不忘初心,方得始終
每天早晨起來照著過于清晰的鏡子,都會覺得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯覺,也明白這是事實,量變終會達成質(zhì)變。歲月流逝一點一點帶走我們的'青春,改變著我們的模樣,但有樣?xùn)|西我們可以保持她當(dāng)初的模樣,那就是我們的心。
“山無棱,江水為竭。冬雷陣陣,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕!”是之于戀人的癡心,“會當(dāng)擊水三年里,自信人生二百年”是之于生命的信心,“君寫我詩盈四壁,我題君詩滿屏風(fēng)”是之于朋友的知心,“雙鬢多年作雪,寸心至死如丹”、“人生自古誰無死,留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……
那么對于教師這份職業(yè)我們應(yīng)該報以何心呢?
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻之心,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的感化之心,“諄諄如父語,殷殷似友親”的關(guān)愛之心,“字斟句酌細(xì)推敲,拈精撮要費咀嚼”的鉆研之心……是的,有時覺得這個社會對老師的要求真的是太多了點,可不正是因為這樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺的嗎?
記得自己還是師范的學(xué)生,一位老師問我們:“你們想當(dāng)老師嗎?”回答者有之。“那你們?yōu)槭裁聪氘?dāng)老師呢?”回答者寥寥。這時一位同學(xué)拿這個問題反問了老師。說實話當(dāng)時我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗,但我們那位老師回答了這個問題。
她說:“一開始我的理想是成為一名偉人,但是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機會渺茫;我就想不然做偉人的妻子也挺好,認(rèn)真考查了一番覺得周圍的男生能成為偉人的機會也同樣渺茫;于是我想如果我的人生一定和偉人有點關(guān)系的話,那就成為偉人的老師吧!”
她的回答在那時的我看來帶著幾許幽默,可工作之后才明白她的用心良苦,想來她說的時候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭,那注定是一場會擦出火花的相逢。
孩子們的“罪狀”花樣百出,作為班主任的我滔滔不絕,幾天之后同一個孩子為同樣的事情站在我的面前時常常覺得自己“生無可戀。”每天斗智斗勇,各種苦口婆心……偶爾也會其樂融融。好在自己的悟性并不算差,慢慢也學(xué)會了如何安撫這些躁動的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷,并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。
小美最近幾天上課心不在焉,原來是自己的好朋友又交了一個新朋友。于是跟她聊了聊了,讓她知道類似的事情在很多人身上都會發(fā)生,果然遠比跟在那說學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。
小帥最近面帶菜色,上課昏昏欲睡,下課無精打采。收集了一下周邊情報,原來他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想,還是決定先來了解一下《斗羅大陸》。書太長,我也不會真的去看,但突破口還是被我找到了。
“你最近臉色很差呀?”
“老師我沒事。”
“喜歡唐家三少嗎?”
“唐家三少?”
“《斗羅大陸》的作者。”
“老師……”
“我們今天說一說這本讓你如此著迷的書是怎么寫出來的吧!”
……
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3
我們常常說學(xué)高為師,德高為范,教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進行了師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。
一、要關(guān)愛每一名學(xué)生
關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。愛與責(zé)任是師德之魂,沒有愛就沒有教育。教師要像父母一樣,關(guān)愛學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的`風(fēng)景線。作為教師,就要做到愛生如子,特別是要關(guān)愛那些學(xué)困生、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實做到假如是我的孩子,假如我是孩子的博愛精神。
二、具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、時代的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
三、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。
既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。
通過這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),我還需要不斷地提升自己。除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。加強師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇4
透過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要好處有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的`師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇5
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的`,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇6
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。而其實,為人師者,不光要傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓學(xué)生在學(xué)校中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。學(xué)生,尤其是初中的學(xué)生,是形成性格與人生觀,世界觀等的關(guān)鍵時期,這個時期,學(xué)生既叛逆又不自覺的對老師模仿,尤其是對班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識的同時,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心的尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們就會更加尊重老師,愿意上他的課,就會對這個老師的言行進行無意識的模仿,這時候,老師的個人品德就非常重要,一個老師的品德不好,會影響一大群學(xué)生,如果一群老師的品德不好,那么就會影響一代人,甚至幾代人。
我個人的情況就是對學(xué)生缺乏耐心,我一直很困惑,為什么我用同樣的方法在兩個班上課,效果卻如此迥然,為什么我總是控制不好某個班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍,終于茅塞頓開,也許是我與他們?nèi)狈贤ǎ铱偸窍矚g聽話的孩子,我卻忽略了他們,對紀(jì)律差的`班集沒有耐心,不愿意與他們交流,甚至走進這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會喜歡我,甚至我的這門課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會有好轉(zhuǎn)嗎?他們會改變態(tài)度嗎?于是,我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊,了解他們,鼓勵他們。回到課堂上,我努力對他們微笑,認(rèn)真聽平時我認(rèn)為他們"亂吼",發(fā)現(xiàn)還是有一定的道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問聯(lián)系到課堂上來給他們講解。當(dāng)然,他們最終還是很喜歡我上課。
不同的學(xué)生,有不同的風(fēng)格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn),他們是不同的個體,不同的群體,應(yīng)該用不同的方式,不同的心態(tài)來對待,總之,讓他們都喜歡這門課。
我喜歡教師這個職業(yè),因為我總是看到孩子們天真爛漫的樣子。然而我又害怕,因為我會看到他們長大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過去的時光。但我同時是多么幸福,有個班的學(xué)生特別喜歡我,他們說我在他們心里有神圣的地位,這句話讓我好感動,同時更加重了我的責(zé)任,我要將他們的心靈打開,讓他們樂觀快樂的成長。
我相信,人之初,性本善,沒有學(xué)生一生下來就是壞學(xué)生,就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力,基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境,至少在我教這門學(xué)科要這么做。在我的眼里,沒有所謂的差生,誰進步了,就是優(yōu)秀的,我都會鼓勵他,表揚他。
教書育人是一項極其崇高,極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程,教書育人也是教師職業(yè)道德,行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。不只教書,還要育人,它直接影響祖國的下一代。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇7
我覺得,師德師風(fēng)對于教師之重要性恰如農(nóng)夫手中的鋤頭,士兵手中的槍,是須臾少不得的武器。做一名合格的教師,必須做到以下幾點:
首先,教師因具備豐富的專業(yè)知識
教師除了博學(xué)多才外,要講究教學(xué)方法。一堂課是不是好課,關(guān)鍵在于是否調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。
其次,教師自己應(yīng)有健康的心理
教師的心理健康問題是一個不可忽視的問題。有資料表明,個別教師把學(xué)生打成殘廢或者讓學(xué)生相互打耳光。以這種方式去傷害學(xué)生,是教師心理有病的表現(xiàn),輕則影響師生關(guān)系,重則傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師本人必須有一顆健康的心。
再次,教師要關(guān)注學(xué)生的思想健康
我們都說德才兼?zhèn)涞娜瞬攀钦嬲娜瞬牛沁@些人從哪里來?教師應(yīng)該更好的愛護學(xué)生的自尊,讓學(xué)生自主樹立美好形象,成為德才兼?zhèn)涞膭趧诱摺?/p>
最后,也是教師們討論最多的'一點,教師們的待遇高低是否影響我們對師德師風(fēng)的堅守?
一致的看法是:不影響。雖然國家富裕了,用錢的地方還多。而且,教師們的待遇目前已有了很大的提高。常言說:知足常樂,比上不足比下有余。教師們應(yīng)該以積極的心態(tài)去從事人民的神圣的教育事業(yè)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇8
很喜歡宋祖英的一首歌曲《長大后我就成了你》,每一次聽都會讓我感悟許久,小時候我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去,小時候我以為你很神氣,說上一句話也驚天動地,長大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你,長大后我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是真理擦去的是功利;小時候我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂趣,小時候我以為你很有力,你總喜歡把我們高高舉起,長大后我就成了你,才知道那支粉筆,畫出的是彩虹灑下的是淚滴,長大后我就成了你,才知道那個講臺,舉起的是別人奉獻的是自己,長大后我就成了你,我就成了你,我就成了你。
依然記得小時候玩娃家,我總喜歡扮演老師,那時候條件不是很好買不起小黑板,我們就用墨水把木板涂黑,就這樣木板成了我們喜歡的小黑板,然后放學(xué)時候拿了老師的短粉筆回家,然后叫上要好的幾位同學(xué),我們就輪流當(dāng)老師了,在小黑板寫上字,然后帶讀。那時候的`我們玩得真高興,長大后要當(dāng)一位老師的夢想就在那個時候在我的心里生根了;依然記得初中時候,我們從來沒有學(xué)過的英語,剛開始真的難。
可是我們英語老師用他的耐心引導(dǎo)積極教育讓我們學(xué)會了英語,老師把英語課上得很有樂趣,肯定花了不少時間心思背課吧,感謝你我的好老師,經(jīng)過這一次那個在我心里生根了的夢想,長大后我要當(dāng)一位老師就發(fā)芽了;現(xiàn)在的我,已經(jīng)從事教育工作七年多了,我很高興我真的成為了一位老師,我要感謝,感謝每一位伴我成長,辛勤引導(dǎo)教育我的好老師,老師想對你說:
小時候我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去,小時候我以為你很神氣,說上一句話也驚天動地,長大后我就成了你,才知道那間教室,放飛的是希望守巢的總是你,長大后我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是真理擦去的是功利;小時候我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂趣,小時候我以為你很有力。
你總喜歡把我們高高舉起,長大后我就成了你,才知道那支粉筆,畫出的是彩虹灑下的是淚滴,長大后我就成了你,才知道那個講臺,舉起的是別人奉獻的是自己,長大后我就成了你,我就成了你,我就成了你。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇9
前不久,曾讀過資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。余先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的岳麓書院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考。“他說,人性皆善,但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚善的風(fēng)氣和習(xí)慣,讓人們復(fù)歸于善。他又說,教學(xué)能改變一個人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁)。當(dāng)時看過之后,因覺朱熹對于教學(xué)的言論確實有自己獨到的見解,因此便在此折了一個角,以待日后重看時加以體會和揣摩。今天,寫師德心得體會,因這幾句話有了體會的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。
1.修煉自己的學(xué)識,讓它有如泉涌。我們常說“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水。”隨著年歲的流逝,我們的知識儲存越來越少,而知識又以無比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時時學(xué)、處處學(xué),就會掉隊落伍,跟不上時代前進的步伐。從教這么多年來,雖然我一直閱讀,有時也動筆,但閱讀的種類太單一,基本上是教學(xué)技巧類書籍居多,為了上課、教書而讀。現(xiàn)在看來,我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒有多少營養(yǎng)可言,吃多了對身心健康并無多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學(xué)研究的深化,發(fā)覺自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來源于教師自身的語文功底和語文素養(yǎng)。著名的語言學(xué)家、教育家呂叔湘說過:“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語文教師,要不斷學(xué)習(xí),加強閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔(dān)起母語教學(xué)的重任。信息時代,教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛祖國的文字、語言,同他們一道感受祖國語言文字的魅力。
2.修煉自己的行為,讓它規(guī)范專業(yè)。“千里之行,始于足下。”教學(xué)之路漫漫,有書陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動,我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書后,馬上學(xué)習(xí),及時充電,查閱資料,指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺前,反復(fù)閱讀,把握文本本義,找準(zhǔn)重、難點,整合教學(xué)資源,設(shè)計教學(xué)計劃,設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),精簡課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)得活而主動。課后,及時記下課上的點滴:或得或失,或短或長。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河。”有積累才有成長,有成長才會有規(guī)范,有規(guī)范才會有專業(yè)。
3.修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗。“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽,承載了社會對教師的無限敬仰和熱愛。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺學(xué)生的靈性止于課堂上老師的.諄諄教誨;學(xué)生的天性凐于書桌上攤 開的道道習(xí)題。孩子們的休息時間讓位于聽課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂空間,留給補習(xí)、學(xué)琴、abc ……是誰縛住了孩子們靈動的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競爭,有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長、學(xué)生與教師、教師與家長、社會與學(xué)校時有怨氣、時有誤解、時有對立、時有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門;我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場所。蘇霍姆林斯基說:“為每個人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神,以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手。”知識的學(xué)習(xí)固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4.修煉自己的人生,讓它陽光幸福。在我們看來,實現(xiàn)自己的夢想,達到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢里。它在辛勤的耕耘中,它在知識的寶庫里……。”于丹在解讀《論語》中孔子關(guān)于理想的言論時說:孔子并不認(rèn)為志向越高越遠越好,真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念。于丹進一步說:無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個人的內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識的寶庫時,在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。
新課程的實施將我們引向一個浩瀚無邊的知識海洋。新世紀(jì)要求我們對自身的職業(yè)價值重新認(rèn)識和定位:從平凡的教學(xué)活動中體驗著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問題形成富有個性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽他們的喜怒哀樂時;當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激勵學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會利用知識發(fā)展自己時;當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達他(她)對你的純真的謝意時;當(dāng)你和學(xué)生能融進那充滿歡樂和光明的知識海洋,享受著人類文明和智慧之光的點醒時,那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇10
我認(rèn)為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中,要上好每一節(jié)課,認(rèn)真批改每一份作業(yè),要認(rèn)真開展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的.教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇11
師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時代特點看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的.心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我進一步認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”,“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此,作為教師的我,應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”更加懂得了師德師風(fēng)建設(shè)是一個長期的探索和實踐的過程,對于這項社會工程,我們既要有時不我待的緊迫感,抓緊當(dāng)前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長期努力的思想準(zhǔn)備。