人才的名言警句

更新時(shí)間:2023-01-02 12:23:24 名言警句 我要投稿

關(guān)于人才的名言警句

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人對(duì)一些廣為流傳的名言警句都不陌生吧,名言警句是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。那么你有真正了解過名言警句嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于人才的名言警句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于人才的名言警句

關(guān)于人才的名言警句1

  1、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。——胡瑗

  2、治國(guó)經(jīng)邦,人才為急。——孫中山

  3、只有這親的人才配生活和自一由,假如他每天為之而奮斗。——歌德

  4、人才乏于上,則有沉廢伏匿在下,而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。——王安石

  5、人才進(jìn)行工作,而天才則進(jìn)行創(chuàng)造。——舒曼

  6、人才那得如金銅,長(zhǎng)在泥沙不速朽。愿公一愛一士如一愛一尊,毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

  7、人才難得而易失,人主不可不知之。——梁佩蘭

  8、人才難得又難知,就要一愛一惜人才,就要用人不疑。——周揚(yáng)

  9、人才雖高,不務(wù)學(xué)問,不能致圣。劉向十日畫一水,五日畫一石。——杜甫

  10、人才者,求之者愈出,置之則愈匱。——(清)魏源

  11、人身之所重者元?dú)猓粐?guó)家之所重者人才。

  12、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟一性一高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。——一愛一迪生

  13、世界上有許多好書,但這些書僅僅對(duì)那些會(huì)讀它們的人才是好的。——皮丁

  14、生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過。——米歇潘

  15、生之本質(zhì)在于死,因此只有樂于生的.人才能真正不感到死之苦惱。——蒙田

關(guān)于人才的名言警句2

  1、一個(gè)公司要發(fā)展迅速得力于聘用好的人才,尤其是需要聰明的人才。——比爾·蓋茨

  2、人身之所重者,元?dú)庖玻粐?guó)家之所重者,人才也。——湯斌

  3、人才雖高,不務(wù)學(xué)問,不能致圣。劉向十日畫一水,五日畫一石。——杜甫

  4、人才者,求之者愈出,置之則愈匱。——魏源

  5、反復(fù)研究,慎之又慎;一旦做出決策,必須堅(jiān)決執(zhí)行。真正人才是在尋找寒現(xiàn)自我的機(jī)遇。——張瑞敏

  6、人才難得而易失,人主不可不知之。——梁佩蘭

  7、教之、養(yǎng)之、取之、任之,有一非其道,則足以敗亂天下之人才。——王安石

  8、靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須有知識(shí),有人才。沒有知識(shí),沒有人才,怎么上得去?——鄧小平

  9、人才以用而見其能否。安坐而能者,不足恃也。——陳亮

  10、青年人首先要樹雄心,立大志;其次要度衡量力,決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。——吳玉章

  11、進(jìn)君子,退小人,愛人才,申公論。——范純?nèi)?/p>

  12、人才、干部,是世界上所有寶貴的資本中最寶貴、最有決定意義的資本。——斯大林

  13、淤泥池塘開蓮花,貧寒家境出人才。——諺語

  14、治國(guó)經(jīng)邦,人才為急。——孫中山

  15、你也許會(huì)擁有使你驕傲的技術(shù)或者產(chǎn)品,但是只有人才才能決定你是否還能發(fā)展出下一個(gè)使你贏利的產(chǎn)品或技術(shù)。——史蒂文·巴爾默

  16、小公司對(duì)于優(yōu)秀人才的依賴要比大公司大得多。——史蒂夫·喬布斯

  17、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

  18、出人才的部門,常常是工作多而人手少的地方。——土光敏夫

  19、有的'人,只可讀其文,不必識(shí)其人。有的人,大可識(shí)其人,不必論其學(xué)。人才到底是難兩全的。——南懷瑾

  20、要使山谷肥沃,就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。——約里奧·居里

  21、人才乏于上,則有沉廢伏匿在下,而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。——王安石

  22、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在學(xué)校。——胡璦

  23、在公司內(nèi)部找到能夠超過你自己的人,這就是你發(fā)現(xiàn)人才的辦法。——馬云

  24、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。——龔自珍

  25、人才難得又難知,就要愛惜人才,就要用人不疑。——周揚(yáng)

  26、優(yōu)秀的人才是公司的重要資產(chǎn),人才比計(jì)劃更重要。留住好人才是公司成功的標(biāo)志。——玫琳·凱

  27、埋沒在底層的人才真正值得敬重,他一輩子辛勤,一輩子奔忙,不求聲譽(yù)和光榮,只有一種思想給他鼓動(dòng),為公眾利益而勞動(dòng)。——克雷洛夫

  28、沒有一個(gè)真正富強(qiáng)的國(guó)家不把人才當(dāng)作國(guó)寶的,或者應(yīng)該倒過來說,不把人才當(dāng)國(guó)寶的國(guó)家,不可能真正富強(qiáng)。——龍應(yīng)臺(tái)

  29、一個(gè)文明的真正考驗(yàn)不在于人口的多寡,也不在于城市的大小,更不是糧食的產(chǎn)量——這一切都不是,而是這個(gè)國(guó)家所培育出來的人才。——愛默生

  30、珍視勞動(dòng),珍視人才,人才難得呀!——鄧小平

  31、在這個(gè)社會(huì),只有自己成就自己,雖然說有助緣,但何嘗不是來自你自身的努力呢?人才,只會(huì)被自己埋沒。只要你想,總能看到那朵花。

  32、人才,就像是木材,培養(yǎng)它貴在持久以恒,使用它貴在用其所長(zhǎng)。

  33、當(dāng)前世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),追根究底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),誰能培養(yǎng)和利用更多更好的人才,誰就能贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。

  34、作終身的打算,最好是培育人才。

  35、我們以經(jīng)濟(jì)效益為最認(rèn)真重要的指標(biāo),爭(zhēng)取人才的條件不再是冠冕堂皇的價(jià)值道義,而是好處與利益。

  36、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才,那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒有,所以我們只好把全字人下的王給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。

  37、最好的人才是免費(fèi)的,因?yàn)樗嵢〉睦麧?rùn)早就把他的薪水給蓋住了。

  38、世界上極需這種人才,他們?cè)谌魏吻闆r下都能克服種種阻力完成任務(wù)。

關(guān)于人才的名言警句3

  用得其長(zhǎng),則才無或棄;偏詰其短,則觸物無可。

  ——葛洪(晉)

  有大略者不問其短,有厚德者不非小疵。

  ——范曄(南朝·宋)

  士者貴其用也,不必求備。

  ——范曄(南朝·宋)

  人各有能,因藝受任。

  ——范曄(南朝·宋)

  因其材以取之,審其能以任之,用其所長(zhǎng),掩其所短。

  ——吳兢(唐)

  取其一,不責(zé)其二;即其新,不究其舊。

  ——韓愈(唐)

  人之才行,自昔罕全,茍有所長(zhǎng),必有所短。若錄長(zhǎng)補(bǔ)短,則天下無不用之人;貴短舍長(zhǎng),則天下無不棄之士。

  ——陸贄(唐)

  有賢豪之士,不須限于下位;有智略之才,不必試以弓馬;有山林之杰,不可撙其貧賤。

  ——?dú)W陽修(宋)

  天之生人,各有偏長(zhǎng)。國(guó)家之用人,備有眾長(zhǎng)。然而投之所向,輒不濟(jì)事者,所用非所長(zhǎng),所長(zhǎng)非所用也。

  ——司馬光(宋)

  人不可以求備,必舍其短,取其所長(zhǎng)。

  ——司馬光(宋)

  用人如器,各取所長(zhǎng)。

  ——司馬光(宋)

  才有長(zhǎng)短,取其長(zhǎng)則不問其短;情有忠偽,信其忠則不疑其偽。

  ——王安石(宋)

  取人之直恕其戇;取人之樸恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辯恕其肆;取人之信恕其拘;所謂人有所長(zhǎng),必有所短也,可因短以見長(zhǎng),不可忌長(zhǎng)以摘短。

  ——呂坤(明)

  不知人之短,不知人之長(zhǎng),不知人長(zhǎng)中之短,不知人短中之長(zhǎng),則不可以用人,不可以教人。

  ——魏源(清)

  用人者,取人之長(zhǎng),辟人之短。

  ——魏源(清)

  聽其言,跡其形,察其所能而慎予官,此謂“事能”。

  ——《墨子·尚賢中》(戰(zhàn)國(guó))

  良劍期乎斷,不期乎鏌铘;良馬期乎千里,不期乎驥驁。

  ——《呂氏春秋·慎大覽·察今》(戰(zhàn)國(guó))

  小知不可使謀事,小忠不可使主法。

  ——韓非子(戰(zhàn)國(guó))

  有大略者不可責(zé)以捷巧,有小智者不可任以大功。

  ——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》(漢)

  量才而授者,不求功于器外;揆能而受者,不負(fù)責(zé)于力盡。

  ——葛洪(晉)

  德不稱,其禍必酷;能不稱,其殃必大。

  ——范曄(南朝·宋)

  稱其任,則政立;枉其能,則事乖。

  ——白居易(唐)

  量才授職,則政成事舉。

  ——白居易(唐)

  擇天下之士,使稱其職;居天下之人,使其安業(yè)。

  ——柳宗元(唐)

  為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用。

  ——司馬光(宋)

  用人不可不慎。才不稱事,事何以立。

  ——薛瑄(明)

  用人必考其終,授任必求其當(dāng)。

  ——張居正(明)

  要使山谷肥沃,就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。

  ——約里奧·居里(法)

  如果一個(gè)有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來,就需要有一種很昌盛的精神文明和健康的.教養(yǎng)在他那個(gè)民族里得到普及。

  ——歌德(德)

  環(huán)境影響人的成長(zhǎng),但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)。

  ——車爾尼雪夫斯基(俄)

  必須小心翼翼地培養(yǎng)人,就像園丁栽培心愛的果木一樣。

  ——斯大林(蘇)

  出人才的部門,常常是工作多而人手少的地方。

  ——土光敏夫(日)

  無論如何努力,若不能達(dá)成使人改變的目標(biāo),就說不上是在培養(yǎng)人才。

  ——富山芳雄(日)

  發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人們的長(zhǎng)處,要求他們?cè)谒瞄L(zhǎng)的各自崗位上創(chuàng)造出百分之一百二十的工作效率,這就是培養(yǎng)得力合作者的秘訣。

  ——德田虎雄(日)

  不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。

  ——司馬光(宋)

  欲講富強(qiáng)以刷國(guó)恥,則莫要于儲(chǔ)才。

  ——譚嗣同(清)

  以繩墨取木,則宮室不成。

  ——《呂氏春秋·離俗覽·高義》(戰(zhàn)國(guó))

  教羊牧兔,使魚捕鼠,任非其人,費(fèi)日無功。

  ——焦贛(漢)

  不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人參之,害霸也。

  ——吳兢(唐)

  好賢而不能任,能任而能信,能信而不能終,能終而不能賞,雖有賢人,終不可用矣。

  ——陳子昂(唐)

  用不才之士,才臣不來;賞無功之人,功臣不勸。

  ——王維(唐)

  不才者進(jìn),則有才之路塞。

  ——韋嗣立《新唐書·韋思謙傳》

  危莫危于任疑。

  ——張商英(宋)

  言過其實(shí),不可大用。

  ——羅貫中(明)

關(guān)于人才的名言警句4

  只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。馬克思,恩格斯

  只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。夸美紐斯

  只有受過教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來到人間也就越快。契訶夫

  只有受過教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來到人間也就越快。契訶夫

  榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。愛迪生

  只有受過教育的人才是自由的。愛比克泰德

  一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問詹·馬修斯

  教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

  勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的'能力。蘇霍姆林斯基

  只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

  活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知

  只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。馬克思,恩格斯

  只有這樣的人才配生活和自由,假如他每天為之奮斗。歌德

  只有受過教育的人才是自由的。愛比克泰德

  只有這親的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。歌德

  只有這樣的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。歌德

  只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人自由。馬克思、恩格斯

  青年人首先要樹雄心,立大志,其次就要決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。吳玉章

  青年人首先要樹雄心,立大志;其次要度衡量力,決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。吳玉章

  九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。龔自珍

  我們說資本主義不好,但它在發(fā)現(xiàn)人才使用人才方面是非常大膽的。它有個(gè)特點(diǎn),不論資排輩,凡是合格的人就使用,并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。從這方面來看,我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習(xí)慣勢(shì)力,是一種落后的習(xí)慣勢(shì)利。鄧小平

  只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。馬克思,恩格斯

  只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。夸美紐斯

  領(lǐng)導(dǎo)就是選對(duì)人,最好的人才是免費(fèi)的。

  自以為聰明的人往往是沒有市場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。周恩來

  惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)人才有真進(jìn)步。魯迅

  磨難造就人才

  能忍耐的人才能達(dá)到他所希望達(dá)到的目的。富蘭克林

  人才進(jìn)行工作,而天才進(jìn)行創(chuàng)造。舒曼

  只有認(rèn)為自己幸福的人才能享受到幸福。塞·約翰遜

  只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。赫爾岑

  健康的人未察覺自己的健康,只有病人才懂得健康。卡萊爾

  淤泥池塘開蓮花,貧寒家境出人才。(蒙古)

  手指臟了,應(yīng)該把它洗凈,只有蠢人才把它割去。

  安全行走的人才能走得遠(yuǎn)。格言

  自己要先看得起自己,別人才會(huì)看得起你。

  太陽落山了,人才感到陽光的可貴。

  面孔好的人并不美麗,心腸好的人才真正美麗。

  天仙不算美,愛人才算美。

  吃虧得教訓(xùn),人才變聰明。

  只有受過教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來到人間也就越快。契訶夫

  蓮花開在污泥中,人才出在貧寒家。

  在寂寞無聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。盧梭

  唯有形單影只的人才知道友誼的充實(shí)的歡樂,其他人有他們的家庭;而對(duì)于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人,朋友就是一切。威拉·卡瑟

  你直截了當(dāng)?shù)貑栁遥覐纳钪械玫绞裁礃啡ひ约拔覟楹卫^續(xù)不斷地工作。我繼續(xù)不斷地工作跟母雞繼續(xù)不斷地下蛋是一個(gè)道理。凡是有生命的東西,隱隱之中都有一種積極活動(dòng)的強(qiáng)烈沖動(dòng)。生命本身逼著人活下去。不活動(dòng),除非作為激烈活動(dòng)之間恢復(fù)體力的措施,對(duì)于健康的肌體來說,是件痛苦而危險(xiǎn)的事——實(shí)際上幾乎是不可能的。只是垂死的人才能真正無所事事。門肯

  哥倫布,在《品泰號(hào)》的護(hù)桅索上,高踞空闊渺茫的海面,揮舞帽子,眼巴巴地盯著一片陌生的新世界!這些人才算沒白活——他們才算真正懂得什么叫樂趣——他們長(zhǎng)長(zhǎng)一輩子的快樂全部湊在這短短一瞬間里頭了。馬克·吐溫

  為什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批評(píng)自己的行動(dòng)呢?為什么年輕的時(shí)候就不管這些?到了老年,就是沒有這一套也已經(jīng)夠難受的了。……年輕的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過去,幾乎沒觸動(dòng)思想,可是到了老年,每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里,引起一大堆問題。契訶夫

  離開了人才薈萃的中心,呼吸不到思想活躍的空氣,不接觸日新月異的潮流,我們的知識(shí)會(huì)陳腐,趣味會(huì)像死水一般變質(zhì)。巴爾扎克

  孤獨(dú)就是空虛,精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛,注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明,聽到上帝的氣息,只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別,猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無限,好似精神通過思想達(dá)到無限。

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