審慎的名人名言

審慎的名人名言

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編為大家收集的審慎的名人名言，歡迎閱讀與收藏。

　　●贊福德不想與它們周旋。據(jù)說(shuō)，審慎是勇氣的支柱，那么膽怯一定就是審慎的支柱啦。這么一想，他便勇氣十足地躲進(jìn)了柜子里。 ----道格拉斯·亞當(dāng)斯《生命、宇宙以及一切》

　　●人與動(dòng)物以及人與人之間的不斷接觸，自然而然地使人們覺察到某種關(guān)系，這種關(guān)系可以用大小、強(qiáng)弱、快慢、怯懦和勇敢這些詞來(lái)表示，大多是在必要時(shí)無(wú)意識(shí)比較的結(jié)果，這些關(guān)系最終使人產(chǎn)生某種思考，或者說(shuō)是一種機(jī)械的審慎，這種審慎促使類為保障自身的安全采取最必要的防備措施。 ----盧梭《論人類不平等的起源》

　　●是到當(dāng)是到告訴我，明智的人生想是在逆境中追求幸福，迎當(dāng)國(guó)逆風(fēng)航月將為以以月將到幸福的彼岸，里年只覺還有審慎國(guó)任民里年只覺還有小他叫任正的幸福，成于審慎是生還一叫任為們出的說(shuō)能去年覺時(shí)候開里年需作種的。是到當(dāng)是到說(shuō)，作種是只覺還個(gè)人開里年能懂得然小人的心思，任民作么退隱的人一定多成看家想走子后攀的人作種多。 ----盧梭

　　●審慎行事的人，常得機(jī)遇之助。 ----厄里德斯

　　●即使你眼里閃爍著熱情的光芒

　　即使你行事風(fēng)格審慎認(rèn)真計(jì)畫

　　但我一眼就看穿了

　　你啊 一臉就沒有信仰的樣子。 ----A Monster A Day/一天一怪獸

　　●活著最重要。

　　桑桑，你永遠(yuǎn)要記住這一點(diǎn)，我們是很辛苦很辛苦……甚至是拼了這條命才能夠繼續(xù)在這個(gè)世界上活著。既然我們這么辛苦才活下來(lái)，那我們就不能輕易去死。

　　沒有情緒的平靜代表強(qiáng)大與自信，專注代表著意志和決心。猛虎捕食，去勢(shì)專注冷靜而不冷酷，因?yàn)閷⒁磺袛橙怂撼伤槠�，并不是它想要發(fā)泄什么，而只是它生存的天賦本能，只是它習(xí)以為常必須知道自己很擅長(zhǎng)的天份或者說(shuō)天賦。

　　活著，其實(shí)在人少的地方反而更容易些。

　　書院教育學(xué)生們?nèi)绻��?jīng)過審慎的思考，確認(rèn)自己的行為是正確的，那么遇著困難阻厄時(shí)，不可生懼心，不應(yīng)起避意，而應(yīng)該勇往直前，用盡一切手段去堅(jiān)持自己的道理，這便是書院的道理。換句話說(shuō)，當(dāng)敵人太過強(qiáng)大，你無(wú)法與它講道理時(shí)，那么便不用再講道理。 ----《將夜》

　　●審慎會(huì)使人安全，但往往不會(huì)幸福 ----拉美特里

　　●高尚的行為不必證明其動(dòng)機(jī)是否審慎 ----沃維納格

　　●她的審慎合情合理，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)女人來(lái)講，最難堪的不幸莫過于穿著婚紗被人拋棄。 ----加西亞·馬爾克斯《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》

　　●失敗于后，不如審慎于先

　　●審慎的人做事總是按步就班。 ----朗費(fèi)羅

　　●Unhappy, hope; happy, be cautions.

　　失意時(shí)，滿懷希望；得意時(shí)，凡事審慎。 ----Robert Burton

　　●由于過分審慎，人們對(duì)于時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠，就會(huì)坐失良機(jī)。 ----盧梭

　　●回憶過去和展望將來(lái)的作法，會(huì)使過去成為傷感的同義語(yǔ)，使將來(lái)成為審慎的代名詞。 ----哈代

　　●閱讀的游戲要求讀者您積極地參與，把您自己的生活經(jīng)歷以及您自己的純真感情，還有審慎和狡黠，帶入這個(gè)領(lǐng)域。作品的開篇合同有時(shí)是捉迷藏，有時(shí)是“西蒙說(shuō)” ，有時(shí)候則更像是棋類游戲。或者是撲克牌。或是縱橫字謎。或者是惡作劇。或是請(qǐng)君入迷宮。邀人共舞。或者是一種嘲弄人的求愛，承諾了卻不兌現(xiàn)，或者兌現(xiàn)錯(cuò)了，或者兌現(xiàn)的是從來(lái)沒有承諾的東西，或者只是兌現(xiàn)一個(gè)承諾。 ----阿摩司·奧茲《故事開始了》

　　●年輕人可能會(huì)覺得不揮霍就對(duì)不起青春，但等你到了一定年紀(jì)，凡是值得反復(fù)回味的情感，一定都是審慎的克制的暗涌和波瀾。而且，愛情和造型一樣，剛開始追求的是美、刺激、厚重或傳奇，到后來(lái)，要求的也不過是體面而已

　　●鳳九曾尋著一個(gè)時(shí)機(jī)溜至解憂泉附近遙望過一回那棵頻婆樹，瞧見傳說(shuō)中的珍果隱在葉間閃閃發(fā)亮，丹朱之色果然有如西天梵境中佛陀嘴唇的法相。她遙遙立在遠(yuǎn)處瞧了許久，倘這枚小果果真能生死人肉白骨，有個(gè)已辭世多年的故人，她想救上一救。

　　既然夫子握著她能否得到頻婆果的大權(quán)，她當(dāng)然不能再同他對(duì)著干。他為圖心中痛快罰她的經(jīng)書，她也斷不能再像往常一樣置之一旁，該抄的還是要抄寫，要順?biāo)�的意，要令他一見她就通體舒坦心中暢快。此外她還審慎地考慮了一番，自覺以往得罪這位夫子得罪得略過，此時(shí)不僅要順從他，還需得巴結(jié)。 ----唐七公子《三生三世枕上書》

　　●我覺得自己從他身上學(xué)會(huì)一種做人方式，也就是，任何手藝或才能都可以審慎認(rèn)真地培養(yǎng)，不需要戲劇性夸張的靈光。 ----邁克爾·翁達(dá)杰《遙望》

　　●人必須做好心理調(diào)適，隨時(shí)有接受責(zé)難的準(zhǔn)備，即使這些毀謗毫無(wú)根據(jù)。林肯對(duì)批評(píng)有一套審慎又實(shí)際的應(yīng)對(duì)方法。他說(shuō)：“即使我們反駁別人的抨擊，可是還是換不回小店關(guān)門的命運(yùn)。我以竭盡所知所能的態(tài)度去做事，不到末了，絕不罷手。如果最后證明我是對(duì)的，那么別人的批評(píng)又有什么關(guān)係？如果事后顯示我是錯(cuò)的，那么，即使十個(gè)天使的擔(dān)保，也是枉然。” ----達(dá)摩難陀法師《如何無(wú)憂無(wú)懼過生活》

　　●我們具備足夠的力量去抗拒我們那些與生俱來(lái)的自私基因。在必要時(shí)，我們也可以抗拒那些灌輸?shù)轿覀兡X子里的自私覓母。我們甚至可以討論如何審慎地培植純粹的、無(wú)私的利他主義——這種利他主義在自然界里是沒有立足之地的，在世界整個(gè)歷史上也是前所未有的。我們是作為基因機(jī)器而被建造的，是作為覓母機(jī)器而被培養(yǎng)的，但我們具備足夠的力量去反對(duì)我們的締造者。在這個(gè)世界上，只有我們，我們?nèi)祟悾�能夠反抗自私的�?fù)制基因的暴政。 ----理查德·道金斯《自私的基因》

　　●人類對(duì)于自己的能力多半有著過度樂觀的自負(fù)，這是任何年代的哲學(xué)家與道德學(xué)者都會(huì)談到的老毛病。人類對(duì)于自己的好運(yùn)道也有荒謬的想象，這點(diǎn)倒是較少有人留意。然而時(shí)至今日，這現(xiàn)象變得更普遍了。任何一個(gè)活著的人在健康與精力狀況還過得去的時(shí)候，沒有不沾染到這個(gè)毛病的。每個(gè)人或多或少都會(huì)高估贏的可能性，多少人都會(huì)低估輸?shù)目赡苄裕瑤缀鯖]有人在健康與精力尚可時(shí)，對(duì)輸?shù)目赡苄詫徤骺创�，雖然應(yīng)該如此。 ----鄭也夫《信任論》

　　●未經(jīng)審慎的人生不值一過。 ----蘇格拉底

　　●所謂審慎人生，就是對(duì)生活去做理性的思考，去努力追尋人生的真相，而非人云亦云，隨波逐流，不加思考便將總總觀念強(qiáng)加于身，隨之構(gòu)筑一個(gè)思想的樊籠，將自己緊緊地關(guān)在里面。

　　●哪里需求強(qiáng)烈，哪里就有利可圖。這是距我們一步之遙的商業(yè)模式，但是目前為止，3D打印領(lǐng)域領(lǐng)先的企業(yè)還是審慎地遠(yuǎn)離性市場(chǎng)。 ----《3D打印：從想象到現(xiàn)實(shí)》

　　●涂了口紅，女人對(duì)自己的感情更加小心。她們會(huì)用審慎的眼光去看面前這個(gè)男人——精心畫好的唇妝，花好幾個(gè)小時(shí)挑選的唇色，值得為這個(gè)人抹掉嗎?

　　●沉默就是不說(shuō)，但不說(shuō)的原因有種種，例如：因?yàn)椴蛔屨f(shuō)而不說(shuō)，那是順從或者憤懣；因?yàn)椴桓艺f(shuō)而不說(shuō)，那是畏怯或者怨恨；因?yàn)椴槐阏f(shuō)而不說(shuō)，那是禮貌或者虛偽；因?yàn)椴辉撜f(shuō)而不說(shuō)，那是審慎或者世故；因?yàn)椴槐卣f(shuō)而不說(shuō)，那是默契或者隔閡；因?yàn)椴恍颊f(shuō)而不說(shuō)，那是驕傲或者超脫。倘若是不可說(shuō)而不說(shuō)，那至深之物不能浮現(xiàn)為語(yǔ)言，那至高之物不能降為語(yǔ)言，或許便是所謂存在的沉默了吧。 ----周國(guó)平《風(fēng)中的紙屑》

　　●Wabi-Sabi是一種事物不完美、非永存和未完成之美。那是一種審慎和謙遜之美。亦是一種不依循常規(guī)的隨興之美。 ----李歐納·柯仁《wabi-sabi》

　　●這并不是因?yàn)閮?yōu)秀的藝術(shù)家們會(huì)對(duì)故事所隱含生活的方方面面進(jìn)行審慎而自覺的思考，而是因?yàn)樗麄冊(cè)谀撤N程度上已經(jīng)把它全盤吸收。偉大的作家無(wú)所不知。 ----羅伯特·麥基《故事》

　　●你要知道潛意識(shí)是人類忠實(shí)的仆人，它在我們每個(gè)人的心中，它會(huì)默默傾聽我們不宜張揚(yáng)的心里話，但我們必須審慎對(duì)待潛意識(shí)，引導(dǎo)潛意識(shí)，而不讓它流于消極。我們的每個(gè)念頭、每句話都會(huì)留在潛意識(shí)里，而且會(huì)以令自己驚訝的方式表現(xiàn)出來(lái)。 ----Florence Scovel Shinn《一生的游戲規(guī)則》

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