《春節(jié)習(xí)俗》作文

[熱門(mén)]《春節(jié)習(xí)俗》作文9篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文9篇，希望能夠幫助到大家。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1

　　今年過(guò)年，我是在外婆家過(guò)的，外婆家在浙江天臺(tái)，說(shuō)到天臺(tái)，它可是有許許多多和其他地方不一樣的年俗呢！

　　在天臺(tái)，大年初一的一天飲食，是和大多數(shù)地區(qū)是不一樣的：早上吃“五味粥”，祈求五福臨門(mén)。說(shuō)起“五味粥”，有一個(gè)典故：吃“五味粥”是為了紀(jì)念濟(jì)公的。相傳，古時(shí)候，寺院里的和尚把吃不完的紅棗扔掉了，濟(jì)公看到了，撿回來(lái)，曬干收藏，大年初一的早上，濟(jì)公將收藏的紅棗摻和豆腐、黃豆、芋艿和白米，煮成一鍋粥，給僧侶們吃。這種吃法，慢慢傳了開(kāi)來(lái)，為紀(jì)念濟(jì)公，在天臺(tái)，大年初一早上，家家都吃“五味粥”。“五味粥”有一個(gè)寓意：象征著新年祈福，五福降臨人間。中午吃“卷餅筒”，“卷餅筒”就象一個(gè)個(gè)放大了的`春卷，里邊卷了很多菜，好像把“福氣”包起來(lái)，不讓它跑走似的。晚上吃的是“扁食”，用意和“卷餅筒”一樣，薄薄的餛飩皮包著鮮嫩美味的“福氣”，讓全家在新的一年里福氣滿(mǎn)滿(mǎn)的哦！

　　過(guò)了大年初一，就是大年初二，按照天臺(tái)的風(fēng)俗，這一天是不能隨便走親戚的，我覺(jué)得好奇怪。初三開(kāi)始，就可以走親戚拜年了，親朋好友們，聚在一起吃飯一起玩樂(lè)，好開(kāi)心啊。在天臺(tái)，走親戚吃飯有個(gè)很有趣的名字，叫“吃粽子”。上菜是有講究的，上的每道菜有固定次序，先上甜點(diǎn)，再上海鮮和素菜，接著上魚(yú)和年糕。既然是吃粽子，粽子是不可少的，有小米粽子，有肉粽子……花樣可多了。吃法也有講究，肉和粽子一起上，魚(yú)和年糕一起上。最后一道菜是清淡的菜湯，讓客人去去油膩。一頓吃下來(lái)，一共有近20道菜，吃飯時(shí)間可長(zhǎng)啦。在吃飯時(shí)，坐的是八仙桌，座位是有講究的， “東一”是最大的座位，與“東一”相對(duì)是“西一”，是第二大的位置，此外，還有執(zhí)酒壺的座位和小孩的座位，好多好多的講究，可惜我還是不明白為什么要這么坐。

　　在天臺(tái)，過(guò)元宵節(jié)和中秋節(jié)要注意過(guò)節(jié)的時(shí)間，正月十四鬧元宵，不吃湯圓吃年羹，年羹是帶葷的，里面有肉、素菜和海鮮，而八月十六才過(guò)中秋，很奇怪吧？過(guò)節(jié)時(shí)間和其他地方不一樣呢，這里也有一個(gè)典故：“相傳臨海歷史上有位知縣，他的母親是信佛的，正月十五要吃齋，不能吃年羹，于是這位知縣就把元宵節(jié)的時(shí)間改到了正月十四，以避開(kāi)齋戒日，因?yàn)樵�宵�?jié)提前了一天，就把中秋節(jié)推后了一天。”所以，天臺(tái)地區(qū)，最傳統(tǒng)的方式就是“正月十四過(guò)元宵，八月十六過(guò)中秋”。

　　除了這些年俗外，天臺(tái)還有很多其他特別的風(fēng)俗習(xí)慣，有機(jī)會(huì)，我再慢慢告訴你們吧。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2

　　俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破，按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。

　　祭財(cái)神

　　南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財(cái)神”。

　　五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

　　因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱(chēng)“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的'行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者。人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

　　至于人們?cè)谠�月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　開(kāi)市

　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市，俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3

　　漢族的春節(jié)習(xí)俗：一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè)。高考試題庫(kù)126如年夜飯，尤為講究：一是全家務(wù)必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現(xiàn)團(tuán)圓之意；二是飯食豐盛，重視口彩，把年糕叫步步高、餃子叫萬(wàn)萬(wàn)順，酒水叫長(zhǎng)流水，雞蛋叫大元寶，金魚(yú)叫年年有余；這條魚(yú)準(zhǔn)看不準(zhǔn)吃，名為看余，必須留待初一食用．北方無(wú)魚(yú)的地區(qū)，多是刻條木頭魚(yú)替代；三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時(shí)關(guān)門(mén)閉戶(hù)，熱鬧盡興而止。

　　在天津過(guò)春節(jié)還有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣，大年三十之前天津人有到天津古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的'習(xí)俗，取喬香納福之意。

　　除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。舊時(shí)北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個(gè)炒菜。陜西家宴一般為四大盤(pán)、八大碗，四大盤(pán)為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部?jī)H肉類(lèi)菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區(qū)為三蒸、三糕、三丸。三蒸為蒸全魚(yú)、蒸全鴨、蒸全雞；三糕是魚(yú)糕、肉糕、羊糕；

　　三丸是魚(yú)丸、肉丸、藕丸。哈爾濱一帶一般人家炒8個(gè)、10個(gè)或12、16個(gè)菜不等，其主料無(wú)非是雞鴨魚(yú)肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12道菜。浙江有些地方一般為十大碗，討十全十福之彩，以雞鴨魚(yú)肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區(qū)一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個(gè)湯。

　　各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜，而這些菜往往具有某種吉祥的含義。比如蘇州一帶，餐桌上必有青菜（則安樂(lè)菜）、黃豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤懇懇）。湘中南地區(qū)必有一條一公斤左右的鯉魚(yú)，稱(chēng)團(tuán)年魚(yú)，必有一個(gè)3公斤左右的豬肘子，稱(chēng)團(tuán)年肘子。皖中、皖南餐桌上有兩條魚(yú)，一條完整的鯉魚(yú)，只能看卻不許吃，既敬祖又表示年年有余，另一條是鰱魚(yú)，可以吃

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4

　　“小孩，小孩，你別饞，過(guò)了臘八就是年，臘八節(jié)，真熱鬧，大街小巷有年味道。”這是小時(shí)候，阿婆教我的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)的童曲。現(xiàn)在大多忘干凈了。但是，家鄉(xiāng)那一道道繞過(guò)青山的年味道中的年規(guī)（習(xí)俗）我可一樣沒(méi)忘。

　　我是南方人，春節(jié)的習(xí)俗比北方多許多。

　　小時(shí)候，在農(nóng)村的阿婆家住，阿婆和阿爹是地地道道的農(nóng)村人，每逢過(guò)年，規(guī)矩可多了，例如：全村人湊在一塊打糟米（年糕用的`主要原料）時(shí)，未出嫁的姑娘家是不可以去湊熱鬧，阿婆每次都不讓我去，說(shuō)什么姑娘家看打糟米會(huì)嫁不出，我信以為真，就不去了。可現(xiàn)在我也弄不清楚是真是假。那時(shí)的我只能在家偷喝八春酒。八春酒是一種藥酒，是用黑棗、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞、薏仁米，外加上幾粒橄欖。泡上幾個(gè)月，打開(kāi)來(lái)，酒香加藥香，那才叫一個(gè)鮮美，阿婆是老一輩的人，是做八春酒師太，村里很多人都找她學(xué)。阿婆對(duì)村民們說(shuō)：“八春酒，是強(qiáng)健身體的，還可以明目。”阿婆是不讓我喝酒的，說(shuō)什么太補(bǔ)了，小孩不可以喝的。我偏不信，等外婆去打糟米時(shí)，我就跑過(guò)去偷喝，村里人每家一個(gè)地窖，我家也不例外，阿婆總是把竽頭、春筍，當(dāng)然還有八春酒了放在地窖里。那時(shí)候，我小，總覺(jué)得外婆家酒缸好大，不過(guò)真的好大，我那時(shí)會(huì)拿那種專(zhuān)門(mén)舀竹勺舀起來(lái)喝。許多次，都暈睡在地窖中，阿婆找我時(shí)，那才叫一個(gè)哭笑不得。

　　家鄉(xiāng)人并不貪喝八春酒，那是因?yàn)楹劝舜壕剖且环N習(xí)俗。村里哪一家沒(méi)釀八春酒，如果不釀的話，來(lái)年一定是禍害不斷；相反，釀了酒的人家是一定紅運(yùn)當(dāng)頭，年年全家健康的。

　　再說(shuō)一說(shuō)我們的年席吧。我們的年席不是一家辦的，而是全村人辦，一家分配一個(gè)任務(wù)，東家包餃子，西家自是煮臘肉了。再把各家桌子搬到最寬闊的地方并成一排，一起過(guò)年。平時(shí)，有大人上席，小娃子就不可以上席的，可年席不同啦，大人坐一塊，小孩坐一塊，可熱鬧了。

　　民俗是人類(lèi)文明的積淀中一個(gè)重要的組成部分。它代表著一個(gè)民族特色和文化。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5

　　春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國(guó)千百年的歷史發(fā)展中，還有一些較為固定的`習(xí)俗習(xí)慣相傳至今。比如，掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“福”字、畫(huà)年畫(huà)和守歲等等。

　　“臘月二十四，撣塵掃房子”，在古書(shū)《呂氏春秋》中記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的習(xí)俗習(xí)慣了，此外，掃塵還有“除陳布新”的含義。

　　春聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)、桃符，它以對(duì)偶、精巧的文字抒發(fā)美好的愿望，是咱們中國(guó)獨(dú)特的文學(xué)形式。春節(jié)貼春聯(lián)這一習(xí)俗起源于宋代，春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。

　　“福”字，指的是福氣、福運(yùn)，春節(jié)貼“福”字是為了表達(dá)對(duì)親朋好友的一種祝福。可是為了更充分地體現(xiàn)這種祝福，人們干脆把“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“福‘倒’了”。

　　現(xiàn)在春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)已很是普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給家家戶(hù)戶(hù)帶去了興旺和歡樂(lè)的喜慶場(chǎng)面。我國(guó)收藏最早的年畫(huà)是南宋《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。

　　在此我再送大家一副對(duì)聯(lián)：“焰火耀長(zhǎng)空，色彩斑斕歡度除夕度，金龍騰大地，人聲鼎沸喜迎吉祥年”！

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇6

　　農(nóng)歷正月初一是新春佳節(jié)。新春佳節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷歲首，也是中國(guó)民間最熱鬧的古老傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)民間過(guò)新春佳節(jié)的習(xí)慣大概是從原始社會(huì)的時(shí)代‘臘祭’演變而來(lái)的。

　　新春佳節(jié)的習(xí)俗有：每家每戶(hù)門(mén)口都要貼紅對(duì)聯(lián)，有的人家大門(mén)上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的.家長(zhǎng)拿壓歲錢(qián)給我們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂(lè)。

　　每年的新春佳節(jié)都一樣。過(guò)年這天我們穿好新衣服去跟長(zhǎng)輩拜年，要說(shuō)好話祝福語(yǔ)。吃團(tuán)圓飯，熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過(guò)新春佳節(jié)。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇7

　　說(shuō)到永康的春節(jié)習(xí)俗，那可真是多啊！讓我給你細(xì)細(xì)道來(lái)。

　　撣塵：農(nóng)歷臘月二十四，這一天各家各戶(hù)都要撣掃去室內(nèi)、家具及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的爪印，于來(lái)年不利。

　　貼春聯(lián)：春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等。每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。

　　倒貼“福”字：在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字。“福”字指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，人們干脆把“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。

　　謝年：在除夕，永康城鄉(xiāng)各地鞭炮陣陣，家家戶(hù)戶(hù)按照傳統(tǒng)習(xí)俗擺出了方桌，點(diǎn)上了紅紅的.蠟燭謝年，祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

　　祭祖：在咱們這里，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個(gè)祖墳，就在墳前放鞭炮，為了讓祖宗保佑咱們。

　　拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

　　怎么樣，看了咱們這兒春節(jié)習(xí)俗，才知道各地習(xí)俗每什么太大的差別吧。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇8

　　春節(jié)，人們俗稱(chēng)“過(guò)年”。那么，人們過(guò)年一般干什么呢？那就要看不同地方的習(xí)俗了。

　　在大城市里，除夕那天，人人都穿起新衣裳，接著清潔自己的'房子，貼對(duì)聯(lián)，購(gòu)買(mǎi)年貨，然后把買(mǎi)來(lái)的新花草擺放好。晚上，家家都做好豐富的團(tuán)年飯。人們吃完團(tuán)年飯后，就在規(guī)定的路段上放煙花，或者在家看電視轉(zhuǎn)播的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇9

　　春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日， 同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿(mǎn)足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動(dòng)，蚌埠地區(qū)也不例外。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩。

　　過(guò)小年送灶神。

　　民謠中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶。傳說(shuō)到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的.命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱(chēng)為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。

　　打掃衛(wèi)生迎新春。

　　“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。

　　團(tuán)團(tuán)圓圓年夜飯。

　　全家人在一起吃頓團(tuán)圓飯是除夕的重要習(xí)俗。作為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是全家團(tuán)圓的好機(jī)會(huì)，特別是隨著很多人工作變得越來(lái)越忙碌，春節(jié)團(tuán)圓的意義更大。如今，一些家庭為了避免麻煩，就直接將年夜飯的地點(diǎn)放到了飯店。無(wú)論在哪里吃，團(tuán)圓的主題是不會(huì)變的。

　　總把新桃換舊符。

　　貼春聯(lián)，是重要的年節(jié)民俗。春節(jié)前夕，家家戶(hù)戶(hù)都要貼上紅紅的春聯(lián)，一副副透著喜慶和熱烈的春聯(lián)表達(dá)了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。人們往往用一個(gè)“福”字來(lái)表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶(hù)戶(hù)都要把“福”字貼在屋門(mén)上，意味著福氣進(jìn)入家門(mén)。倒貼“福”字，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。

　　拜年紅吧壓歲錢(qián)。

　　現(xiàn)在流行微信紅包。以前除夕守歲之時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢(qián)，也叫壓勝錢(qián)。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長(zhǎng)輩們希望壓歲錢(qián)能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安。壓歲錢(qián)寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛(ài)。

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