端午節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容

端午節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的黑板報(bào)吧，黑板報(bào)主要由報(bào)頭（刊頭畫）、主標(biāo)題、文章、插圖、花邊、邊框、題頭畫、尾花、落款等構(gòu)成。那什么樣的黑板報(bào)才是好的黑板報(bào)呢？下面是小編精心整理的端午節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容，歡迎閱讀與收藏。

　　端午節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容 篇1

　　端午節(jié)的由來(lái)

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)。在春秋之前端午節(jié)是祛病防疫的節(jié)日，后因愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在此日殉國(guó)明志而演變成人民祭奠屈原以及緬懷華夏民族高潔情懷的'節(jié)日，沿襲至今，屈原之名流芳百世，愛(ài)國(guó)精神也傳播至華夏各地。但有例外，東吳一帶的端午節(jié)歷來(lái)不紀(jì)念屈原，而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡及在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　端午節(jié)的習(xí)俗

　　1、賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。人們借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

　　2、吃粽子。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。

　　3、佩香囊。傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛(ài)。

　　端午節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容 篇2

　　●忌吃娘家粽子

　　我國(guó)民間有種說(shuō)法，出嫁的閨女走娘家，不須在端午節(jié)之前回婆家，即不能在娘家過(guò)端午節(jié)，否則，就會(huì)倒大霉。有俗話說(shuō)：“吃了娘家的端午粽，死得全家都不剩”。

　　●忌游泳

　　有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經(jīng)溺死過(guò)人的地方游泳，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為，在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇，要找替身“還陽(yáng)”。所以又有投粽子入河讓其分享，免其作祟的習(xí)俗。

　　●兒童戴的香包忌丟失

　　在北方一些地區(qū)，小孩子有端午佩戴香包的習(xí)俗。小孩子戴的香包是不能丟失的，傳說(shuō)如果小孩子丟失了佩戴的香包，一年之內(nèi)會(huì)有大災(zāi)。端午節(jié)過(guò)了以后，小孩子要將所戴的香包扔到水里，這樣才能免除火災(zāi)。

　　●忌惡日

　　由于自古人們認(rèn)為農(nóng)歷五月為“惡月”，農(nóng)歷五月初五的“重五”更是個(gè)不吉利的日子，所以這天又有“躲午”的習(xí)俗，即周歲以內(nèi)的嬰兒要送到外婆家去躲藏，以逃脫災(zāi)禍。

　　端午節(jié)的民間傳說(shuō)

　　1、紀(jì)念屈原

　　傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

　　此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的'洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　2、迎接伍子胥

　　有些說(shuō)法則與吳國(guó)大夫伍子胥有關(guān)，而非屈原。

　　南朝蕭梁時(shí)期宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》，是一部中國(guó)古代荊楚地區(qū)的歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)物故事的介紹文集。在該書的第卅節(jié)里頭記載著：“按五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也。”認(rèn)為東吳地區(qū)的端午競(jìng)渡是為了迎接已被當(dāng)時(shí)人們視為河神的伍子胥，與屈原無(wú)關(guān)。關(guān)于粽子，則有當(dāng)?shù)氐挠涊d：“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”

　　3、迎濤神

　　春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔吳國(guó)，帶吳伐楚，五戰(zhàn)五勝，攻破楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)太守讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門上，以看越國(guó)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

　　4、龍的節(jié)日

　　這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：

　　（一）端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。

　　（二）競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。

　　（三）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

　　5、夏至

　　持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：

　　（一）權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。

　　（二）端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。

　　（三）《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。

　　而眾多說(shuō)法中，以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

　　端午節(jié)祝福語(yǔ)：

　　1、今天是端午節(jié)，送你無(wú)數(shù)：粽葉代表數(shù)錢總也數(shù)不完，富足包圍你。糯米象征煩惱全部都挪移，心情亮晶晶。大棗預(yù)示健康將起個(gè)大早。短信祝你端午祥和一片，相連！

　　2、一句平淡如水的問(wèn)候，很輕。一聲平常如紙的，很真。采一片清香的粽葉，包一顆香甜的粽子，裝入真情的信息里，送給你：祝快樂(lè)！

　　3、喜歡一種語(yǔ)言，是微風(fēng)吹落的雨，欣賞一幅圖畫，是月夜點(diǎn)綴的星，陶醉一種氣息，是幽蘭彌漫的香，祝福我的尊敬的老師，端午節(jié)快樂(lè)。

　　4、走走停停，欣賞美麗風(fēng)景。尋尋覓覓，搜索快樂(lè)蹤跡。歡歡喜喜，送走端午假期。忙忙碌碌，等待上班來(lái)臨。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，裝滿快樂(lè)心情。端午節(jié)后祝你開(kāi)心！

　　5、端午節(jié)祝你：粽兒香香，美味芳芳。粽兒粘粘，福祿全全。粽兒長(zhǎng)長(zhǎng)，朋友廣廣。粽兒飽飽，財(cái)源好好。粽兒滿滿，人生暖暖。粽兒甜甜，情意綿綿。

　　6、古人送壺我送粽，一片真情在其中，洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。天涯知己度端午，無(wú)限真情在粽中。青青粽葉包真情，愿你擁有好心情，端午節(jié)快樂(lè)。

　　7、粽加粽，甜蜜攜著好運(yùn)行。粽連粽，歡樂(lè)伴著吉祥動(dòng)。粽碰粽，開(kāi)心趁著財(cái)運(yùn)涌。粽挨粽，溫馨隨著幸福沖。祝老師您端午節(jié)快樂(lè)！

　　8、成功源自您的栽培，優(yōu)秀出自您的耕耘。為今天喝彩的同時(shí)，我們永遠(yuǎn)銘記您當(dāng)初的教誨和箴言！親愛(ài)的老師，端午節(jié)快樂(lè)！

　　9、是您用黑板擦凈化了我心靈，是您用粉筆在我黑板一樣的腦海里增添了智慧，衷心祝福您端午節(jié)快樂(lè)！

　　10、粽子香香，引來(lái)一切美好。龍舟劃劃，趕走所有煩惱。大家齊聚，共度歡樂(lè)時(shí)刻。快樂(lè)日子，祝福多多，愿你端午節(jié)快樂(lè)，好運(yùn)粽在身邊，幸福滿舟圍！

　　11、粽子飄香，端午佳節(jié)到身旁，把煩惱包進(jìn)粽子里吃光，把好運(yùn)裝進(jìn)香囊里陪在身旁，把事業(yè)承載在龍舟上奔向輝煌，把幸福醞釀在黃酒里比天長(zhǎng)。端午快樂(lè)！

　　12、酒杯里飄出的是友情，咖啡里品嘗的是浪漫，清茶中感覺(jué)的是回味，清水中體味的是生活，信息里傳遞的是深情，問(wèn)候中深藏的是牽掛，祝端午節(jié)安康！全家幸福！

　　13、人之祝福，有輕于鴻毛，有“粽”于泰山。但是千里送鵝毛，禮輕人意“粽”。端午節(jié)就要到了，提前送給你最真最“粽”的祝福，愿你快樂(lè)重于泰山！

　　14、端午到，送您一個(gè)香甜的粽子，以芬芳的祝福為葉，以寬厚和包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，愿您品味出人生的美好，祝端午節(jié)快樂(lè)！

　　15、桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽(yáng)，粽子香，包五糧，剝個(gè)粽子裹上糖，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)，祝您端午節(jié)快樂(lè)！

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